Как понять сложные законы философии. 47 шпаргалок. Виктор Нюхтилин

сцепления и расцепления атомов обусловлены некоей мировой необходимостью, и в этих процессах нет ничего случайного, как нет ничего случайного и в том, какими образуются из атомов вещи, поскольку результат этого также есть проявление необходимости, заложенной в физических свойствах атома и в механических процессах их соединения.

Основные понятия и термины

      АПЕЙРОН – качественно неопределенное, вечное первоначало мира.

      АРХЭ – изначальная стихия мира, его первоначало, первовещество, первоэлемент.

      АТОМИСТИКА – учение о дискретном, то есть о прерывном, строении материи (атомы и пустота).

      ГОМЕОМЕРИИ – первовещество мира, «семена вещей», каждое из которых качественно отличается от другого, а все вместе они составляют бесконечный набор качественного многообразия мира.

      КОСМОС (античн.) – отвлеченное от конкретики вещей понятие, в котором соединяются вместе идеи порядка, организованности, гармонии, совершенства и красоты.

      КОСМОС (совр.) – пространство Вселенной.

      КОСМОЦЕНТРИЗМ – античное философское мировоззрение, понимающее мир как порядок, организованность, гармонию, а также совершенство и красоту.

      ЛОГИКА – наука о формах правильного мышления.

      НАТУРФИЛОСОФИЯ – античная философия природы.

      НУС – Вселенский ум, который управляет «семенами вещей», гомеомери-ями.

      СТАНОВЛЕНИЕ – непрерывная изменчивость вещей и явлений.

      ХАОС – беспорядок, неорганизованность.

Трудности

      Первая трудность: весьма часто упускается из виду, что все эти физико-природные по названию первоэлементы – вода, воздух, земля и огонь – не являются водой, воздухом, землей и огнем в привычном нам понимании. Это не физические явления и не природные феномены – натурфилософы не были настолько просты и наивны. Это лишь словесные ярлыки для неприродного, обозначающие его специфику, способную соотноситься с тем или иным природным.

      Все эти первоэлементы являются некими первосущностями особого состава и занимают как бы надматериальную позицию. Но при этом нельзя сказать, что они совсем нематериальны. Они – материя, которая до материи. То есть они – это тот особый вид материи, праматерия, или сверхматерия, или «первая материя», которая предшествует в своем существовании вот этой материи, данной нам в ощущениях. Такова была общая идея натурфилософов.

      Вторая ошибка – переходя к атомистам, забывают, что первоначал у них два: пустота и атомы. Пустота обычно опускается, что неверно. Атомистика, собственно, и началась с признания пустоты, недопустимой ранее другими школами. Поэтому пустота это такое же действительное первоначало мира, как и атомы.

      Кое-что о Гераклите. А именно – «противоположности». Слово впервые прозвучало из его уст, но это не повод делать из него диалектика. В диалектике также важна служебная роль противоположностей, и это слово также бросается