Название | Книга Круга |
---|---|
Автор произведения | Общество Всеобщего Круга |
Жанр | |
Серия | |
Издательство | |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785006494664 |
22 Во тьме рождения ты пришел как малая форма Круга, как союз длящихся связей мира. Все причины человека продолжаются настоящим в человеке, и часть связей окончится, а часть не окончится и возрастет. Одна часть будет поглощена пустотой, другая часть продолжится вечным Кругом Бытия.
23 Многое исчезнет, разъятое пустотой, окружающей движение Круга, словно тени свет, немногое продолжается и увеличивается. Одни пути лучше других. Невозможно изменить прошлое и невозможно остановить проявление будущего, но настоящее властно над своими путями. Путь, не несущий пустоты, продолжает Круг и становится им.
24 В текущем мгновении заключен выбор пустоты и Круга. Исключение пустоты ведет к продолжению, умножение Круга ведет к продолжению. Действие, преодолевающее пустоту, получает продолжение и живое, исключившее из себя обреченное умереть, продолжается Кругом мира. Выбор действия, продолжающего Круг, является источником жизни.
25 Нити причин Круга не имеют конца и начала, пронизывая собой все формы мира. Так то, что содержится в малой форме мира, продолжается в большей, и то, что идет сквозь большие формы, проходит и сквозь малые. Планета рождает живое, живое меняет ее лик. Единая суть приводит в движение все формы мира, и они отражаются друг в друге, объединяясь меж собой.
26 Большое и малое, медлительное и мгновенное, отдельное и совместное, простое и сложное есть неразрывная ткань проявления Круга. Ни одна форма не замкнута в себе и одно без преград продолжает бытие в другом. Одно составлено из другого, и нет числа создающим друг друга формам форм. Каждая форма соприкасается с бесконечностью и содержит то, что в нее ведет.
27 Нити путей в бесконечность проходят сквозь форму человека. Наше бытие ощущает зов бесконечного мира.
28 Неподвижность в себе не содержит ощущения. Когда не создается различие между тем, что было и что становится, нет возникновения ощущения. Ощущение есть внутренняя сторона перемены. Когда движение изменяет движение, возникает перемена. Движение вещей мира изменяет движение вещей мира и в каждом изменении движения скрыто оживает ощущение. Мир наполнен ощущением своего движения, и он есть чувствующий Круг.
29 Ощущение скрыто, немо и беспамятно замкнуто в себе, не отразившись в других ощущениях. Формы мира, влияя на формы мира, продолжая ощущения в ощущениях, создают память и знание. Мир наполнен памятью и знанием и он есть созерцающий Круг.
30 Мир единственен, и все причины в нем исходят из него, и все пути в его бесконечном времени встречаются с собой. Мир это Причина, влияющая на самое себя. Знание, отразившись в себе, создает знание о знании. Мир наполнен знанием о мире, и он есть сознающий