Книга жизни и смерти. Екатерина Игоревна Демакова

– это переход к новым формам: от одного проявления к другому.

      Жизнь и смерть сменяют друг друга подобно сну и бодрствованию. Они проходят чередой, создавая каждый раз неповторимые узоры, меняя их калейдоскоп одной лишь статью к самопознанию.

      В каждой новой жизни можно найти следы прошлых жизней, в каждой новой смерти остается что-то манящее назад.

      Отпечаток накладывается один на другой, создавая неповторимое сияние духа.

      Потеря целостности

      Утро на горе Белых облаков. Солнце встает на горизонте, согревая своими теплыми лучами огромную группу людей, тренирующихся на каждом свободном и более менее ровном участке горы. Небольшие отступы, небольшие платформы, на которых едва ли можно сделать пару шагов, заняты самыми опытными и способными старшими учениками. Они буквально взлетают, балансируя на краю обрыва, и приземляются вновь на отступ горы. Площадки побольше вмещают в себя пять-шесть человек, которые с закрытыми глазами отрабатывают удары, тренируя свою чувствительность, остроту слуха и силу удара. Своих братьев бить совсем не хочется, но как уж получится.

      Главный мастер занимается в своем храме, на площадке, куда открывается великолепный вид на восход и юго-восточный склон горы, где в холщовых одеждах тренируются его ученики. Очень уж нравится этому мастеру смотреть на тренировки на рассвете. Дорога от храма до тренировочного склона занимает около получаса пути. Поэтому до рассвета все ученики этого храма отправляются на тренировочные площадки, чтобы исполнить желание мастера.

      Мастер человек опытный и уважаемый в мире боевых искусств. Уже множество десятилетий он является настоятелем монастыря на этой горе. Сначала здесь не было никакого строения, позже появился небольшой храм, который с течением времени стал расширяться и вырос до размеров монастыря, в котором постоянно обучалось и проживало около пятидесяти учеников. Мастер не стремился оставлять их всех у себя, поэтому по достижению ими определенных результатов, отправлял обратно в долину или в другие места, на которые указывали ему знаки и умение читать судьбу человека. Самое долгое, что он держал рядом с собой ученика было десять лет. За это время ученик, как правило, достигал высоких боевых навыков, раскрывал свой боевой потенциал. Иногда правда, прояснялось, что нет таланта к боевым искусствам, поэтому также выходили хорошие врачи, которые на своем примере прекрасно знали, как лечить и исцелять любые как внешние, так и внутренние травмы, а собратья по школе еще и давали возможность оттачивать практические медицинские навыки.

      Также из рядов учеников выходили первоклассные воины, которые владели мечом так, что окончательно убивали противника, отправляя его душу из этого мира и его следующее рождение даровало ему память прошлых воплощений. Это была уникальная техника, которую мастер оттачивал ни одно десятилетие.

      Будучи воином, прошедшим множество сражений, он понимал ценность жизни, счастья, развития и пути каждого отдельного человека. Он видел прерванные на полуслове, несобранные мелодии и неоконченные узоры жизни погибших воинов. Поля сражений были местом кричащих душ, которые раздирались на мелкие кусочки разными созданиями, которые не относятся к роду людей, но с большой радостью берут запас ци каждой такой души, поэтому воин с таких полей перерождался без воспоминаний и умений. В новой жизни, какие-то картинки и ощущения всплывали перед его глазами и часто уводили от радостной жизни. Так бывает, когда на неоконченном прошлом узоре вдруг начинает возникать что-то новое, идущее совсем в другую сторону. Ведь в каждой новой жизни появляется каждый новый смысл. Перерождаясь человек накладывает новый опыт – слой на полотно своей судьбы.

      Мастер хотел помочь воинам перерождаясь, помнить все, что с ними было. Поэтому, окончив службу, он ушел в странствия и искал способы осознанного перерождения. Так он освоил каллиграфию мечом, которой обучал своих последователей.

      Надо сказать, что учеников, он не проверял на лояльность, обучал всех, кого он сам считал подходящими к этому искусству каллиграфии. Некоторым отказывал в самой каллиграфии мечом, но основам боевых искусств щедро делился. Так появился его монастырь, построенный учениками.

      Гора Белых облаков была очень богата растительностью, так что голодным этот край назвать нельзя было, зимы были мягкими, а лето длинным. В долине внизу было много плодородной земли, также торговцы часто обращались за помощью в сопровождениях караванов как по земле, так и по морю. Междоусобные войны были явлением таким же привычным, как тайфуны на южных побережьях. Поэтому заработать было легко, а жить сытно и в достатке мог позволить себе каждый ученик.

      Правда такая непринадлежность ни одной стороне близлежащих государств в последствии сыграла свою злую судьбу в существовании самого монастыря. Но это было намного позже.

      Это же утро было весьма обычным: тренировка на рассвете. Залитый солнечным светом холм и множество тренирующихся учеников на его склонах поднимали настроение. Тело, которому было уже не один десяток лет, также радовало мастера своей подвижностью, силой и здоровьем. После утренней медитации, он довольно похаживал по дворику монастыря,