Искусство жить, или Как быть счастливым, несмотря ни на что. Сергей Белкин

что реакции людей на вас вы будете воспринимать под этим углом: «они должны ценить мой ум, видеть, что я умный, и как-то дать мне ощутить, что они это понимают». Переоцените и самооценку, и ожидания: «я достаточно умён, но не супергений, а окружающие не обязаны этим всякий раз восхищаться».

      Откуда возникло это мнение о самом себе, эти черты моей Я-концепции, приводящие к стыду? На основании чего вы решили, что вы умный, хитрый и т. п.? В школе были пятёрки по физике? Вы много всего помните? Бабушка восхищалась вашим умом в детстве? Вы ловко кого-то смогли обмануть? Все критерии ума, хитрости и т. п. ненадёжны и неоднозначны. Но главное даже не в том, насколько вы в действительности умны или хитры, а в том, что вы носитесь с этим, как Мартын с писаной торбой: решили, что это должно быть всем видно и все должны это признавать. Переоцените эти свои ожидания. Ну, есть у вас ум, хитрость и прочее! Так и пользуйтесь этим в своё удовольствие, а не ждите комплиментов. Так же протестируйте другие черты Я-концепции и образы ожиданий в конкретных ситуациях. Попытайтесь скорректировать ожидания и Я-концепцию в направлении большей реалистичности.

      Представьте себе, каким бы вы хотели быть в этой ситуации. Воспроизведите те черты и качества, которые должны проявить себя: ваш ум и остроумие, богатство и власть, успех у женщин или мужчин, известность, всеобщее уважение, принадлежность к какой-то среде (людям науки, искусства, этнической, религиозной группе, гражданства и т. п.), молодость и красота или зрелость и обаяние, доброта и сговорчивость или твёрдость и принципиальность, смелость и решительность, ваша робость, хитрость, пофигизм и т. д. Вспоминайте и придумывайте те качества, которые вы хотели бы демонстрировать. Создавая свой образ в этой ситуации, вы, в сущности, воплощаете в жизнь свою Я-концепцию в виде мысленного образа.

      На следующем шаге интроспекции постарайтесь увидеть себя глазами тех, с кем вы общались, кто стал «причиной», «свидетелем» вашего стыда. Безжалостно по отношению к своему самолюбию выявите то действие или бездействие, которое вызвало у вас эмоцию. Например, вы остроумно пошутили, а никто даже не улыбнулся; вы высказали умное суждение, а собеседник отмахнулся с презрительной гримасой; вы раскрыли душу, проявили сокровенные чувства и желания, а в ответ получили насмешку; вы продемонстрировали ваш великолепный голос и запели, а на вас зашикали: «Помолчи»; вы солгали и по выражению лица собеседника догадались, что изобличены; вы «незаметно» украли вилку со стола, но кто-то это заметил; вы кому-то шепнули на ухо нечто конфиденциальное, но стоящий рядом это услышал…

      После того как эта картина, эти образы и ситуации заиграют в вашем воображении, надо сделать самое, пожалуй, важное и сложное: не только увидеть, каков я был «здесь и сейчас», но и дать этому рациональную, продуктивную оценку. Здесь важно не перенести причину своего стыда на других, которых вы «выявили»