Легенда. Кодекс Чести. Алина Романова

Шаррочка, ну миленький, ну скажи, зачем графу нужен такой Орден!

      – Говорят, от любопытства кошка сдохла. А Орден нужен, чтобы человек, желающий воевать за дело Церкви, мог бы осуществлять это, не уходя в монастырь.

      Она воспрянула духом.

      – Я честно пыталась читать какое-то наставление монахам Ордена… забыла. Но ничегошеньки не поняла. Что такое прецептория? И кто такой дигнитарий? Чем отличаются Ордена вообще? Расскажи мне, Шаррочка, хотя бы в общих чертах.

      – Типа: «Всё, что вы хотели узнать о Святой Церкви, но боялись спросить»?

      Она кивнула.

      – Если идти с самого начала, то раньше были просто Ордена, и каждый имел свою специализацию, если можно так выразиться. Члены Ордена Горящего Сердца – учёные, но они неукоснительно соблюдали догматы веры и оберегали их. Мягкие и милосердные члены Ордена Святого Причастия посвящали себя служению ближним из народа. Орден Девы Марии и Агнца занимался выкупом христиан, попавших в лапы к Тёмным. Орден Священного Распятия: его миссией было попечение о приговорённых к смерти, погребение умерших от чумы, забота о душевнобольных. Орден Христа Милосердного – братия заботилась о странноприимных домах, госпиталях и лепрозориях; в некоторых из этих братств старшим обязательно бывал прокажённый, представляешь! Орден Стального Щита Верующих обеспечивал безопасность паломников на их длинном пути к святыням… В общем, сколько бубнов, столько и мелодий. Со временем многие Ордена превратились в военные – жизнь диктует свои законы. Большинство Орденов стали формировать смешанные организации – и светские, и уставные, так называемые духовно-рыцарские Ордена с простыми или торжественными обетами. В некоторых случаях это было необходимостью. Вот представь: в дворянской семье единственный наследник, и он, естественно, должен сделаться лордом Труляляком и продолжить род. Но как быть, если он имеет отличные способности к магии, и значит, обязан сделаться монахом, приняв обет безбрачия, бедности и всё такое? Тут на помощь и приходит такой вот демократический Орден, что позволяет вести лорду Труляляку образ жизни, вдохновляемый правилами этого Ордена, но в то же время не лишает семью Труляляк надежды на наследника. Впитываешь?

      – Разумно.

      – Таким образом, все монахи принадлежат каким-нибудь Орденам, но те, которые живут в аббатствах, подчинены местным епископам, а те, кто входит в духовно-рыцарские Ордена, подчинены Верховным Магистрам и обитают в монастырях. Светские епископы просто жиреют на хлебах, получая доходы, а Магистры работают на благо общества.

      Духовно-рыцарские Ордена подчиняются только папе Валеттскому и освобождаются из-под юрисдикции местных светских и церковных властей. У них есть всякие отделения, провинции, округа, во главе которых стоят великие командоры, прецепторы и приоры. Главная шишка – Великий Магистр, при нём совет из дигнитариев, это другие высшие должностные шишки.

      Имеются ещё, как ты знаешь, инквизиторы. В эту организацию могут входить члены любых Орденов, их назначает лично папа и они отчитываются только перед ним. Инквизиторы не подчиняются даже своему орденскому