Начало. елена V

детской или уходит на дно моря.

      Зигмунд Фрейд и Карл Густав Юнг обратили внимание на различные переходные периоды в жизни человека. Фрейд фокусировался на кризисах младенчества и подросткового возраста, тогда как Юнг изучал переломные моменты во второй половине жизни, когда человеку приходится сталкиваться с неизбежностью старения и смерти. Символы стремлений и страхов в эти периоды могут претерпевать трансформацию, отражая изменение восприятия жизни и смерти.

      Во второй половине жизни возникает необходимость оставить не материнское лоно, а фаллическую власть, если только сердце не утомилось жизнью, предпочитая смерть любви юных дней. Мы проходим полный жизненный цикл, начиная с покоя в утробе и заканчивая покоем смерти, когда физическая материя исчезает, подобно сну. Оглядываясь на прошлые приключения, мы понимаем, что все, что мы получили в конце пути, – это ряд типичных превращений, через которые проходят все мужчины и женщины, в любых уголках мира, во все времена и в самых разнообразных образах, созданных цивилизациями.

      Великий Минос, правитель островной империи Крит, достиг наивысшего величия в свое время. Он пригласил знаменитого мастера Дедала, непревзойденного в строительстве, чтобы тот создал для него лабиринт, где можно было укрыть страшное и позорное наследие королевской династии. В его дворце обитал монстр, рожденный царицей Пасифаей.

      Покуда Минос боролся за защиту торговых путей своей державы, Пасифая не смогла устоять перед искушением и связала свою судьбу с восхитительным белоснежным быком, поднявшимся из морских глубин. Ее падение было не большим, чем то, что совершила ее предшественница Европа, совращенная самим Зевсом в облике быка, от союза с которым явился сам Минос, почитаемый всеми и правящий всеми.

      С точки зрения психологии, эта история может рассматриваться как метафора внутреннего конфликта и искушений, с которыми сталкивается каждый человек. Чудовище, рожденное от связи Пасифаи с быком, может олицетворять темные стороны личности, подавленные желания и страхи, которые пытаются выйти наружу. Лабиринт, построенный для сокрытия чудовища, символизирует попытки ума скрыть и подавить эти внутренние конфликты, чтобы сохранить иллюзию контроля и порядка.

      Общество строго осуждало царицу Пасифаю, но и царь Минос ощущал свою вину. Много лет назад морской бык был послан богом Посейдоном, когда Минос боролся со своими братьями за трон. Минос объявил, что получил трон от бога, и попросил знак благосклонности – морского быка, пообещав сразу же принести его в жертву как символ своей преданности. Бык пришел, и Минос занял трон; однако, увидев красоту и редкость животного, он решил оставить его себе, вместо того чтобы принести в жертву, как обещал. Вместо этого он принес в жертву другого белого быка из своего стада, обманув бога.

      С точки зрения психологии, обман может рассматриваться как механизм защиты, используемый для сохранения самоуважения и избегания