Древняя москвичка. Елма Лил

(культура поздней бронзы), с 2002го начались раскопки под руководством исследователя московских древностей Кренке Н. А., в результате которых на поселении Царицыно-1 «Церера» были обнаружены материалы трёх основных периодов, которые мы и будем рассматривать в этой книге:

      1. Фатьяновская культура бронзового века;

      2. Дьяковская культура первых веков н.э.;

      3. Древнерусский период X – XII вв.

      Особенное научное значение имеет выявленное поселение фатьяновских племен (Царицыно-1) – одно из первых в Московском регионе, до этого основными источниками по фатьяновской культуре были только могильники. Это поселение на высоком мысу, подобные памятники известны в Среднем Поволжье, но в Московском регионе встречается впервые.

      По радиоуглеродным датировкам можно предполагать, что первое поселение на мысу возле беседки «Храм Цереры» возникло не позднее рубежа III – I тыс. до н. э., именно в это время начал формироваться современный культурный ландшафт.

      Кто такие фатьяновцы?

      В конце III – начале IV тыс. до н.э. в лесной зоне Восточной Европы появились новые племена, археологи дали им общее название – племена культуры шнуровой керамики и боевых топоров (КШК), это были высокоразвитые племена индоевропейцев, именно с их появления на Московской земле принято начинать новую эпоху по археологической периодизации – эпоху бронзы. Племена же стали называться фатьяновцами, по могильнику, открытому в 1873м году у деревни Фатьяново Ярославской области. Сложение фатьяновской культуры происходило в западной части Подмосковья, в том числе в пределах бассейна Москвы-реки. Процесс был очень стремительным и занял одно—два столетия.

      Характерные черты фатьяновской культуры: грунтовые могильники с глубокими ямами, скорченными трупоположениями и останками домашних животных; тонкостенные лепные сосуды шаровидной формы со сложным шнуровым орнаментом; тщательно заполированные, сверлёные клиновидные топоры.

      У фатьяновцев между мужчинами и женщинами существовало разделение труда, гончарное производство находилось в руках женщин, в погребальном женском инвентаре, помимо украшений, имеется большое количество сосудов и вещей, характеризующих домашние работы, в мужском инвентаре – боевые топоры.

      Места обитания фатьяновцев

      На территории Москвы и Подмосковья грунтовые могильники фатьяновцев встречаются в большом количестве, в отличие от поселений, наиболее известные погребения – у деревни Кузьмино Сергиево-Посадского городского округа, исследованные и реконструированные советским антропологом М. М. Герасимовым; у посёлков Пестово и Протасово в городском округе Мытищи; у деревни Ханево в Волоколамском городском округе; погребения с типичными сверлеными топорами-молотками найдены на стоянке Николо-Перевоз