Как сделать правильный выбор без последствий. Беседы о «Бхагавад-гите». Игорь Аниканов

она станет абсолютно бесполезной. У моего папы на пилораме оттяпало руку, хотя ее и успели пришить, после этого она уже не так хорошо работала. А если бы не успели, через три часа эта рука уже никакой ценности не представляла бы. Так же, если убрать шестеренку из часов, она сама не сможет показывать время. Именно об этом здесь Кришна говорит.

      Веревки, которые вяжут нас, лишая свободы выбора

      В Ведах в основном говорится о деятельности в трех гунах материальной природы. Поднимись же над этими гунами, о Арджуна. Перестань зависеть от всех проявлений двойственности, избавься от стремления приобрести или сохранить что-либо в этом мире и утвердись в понимании своего истинного «я».

      Кришна говорит о трех гунах материальной природы (ведическая культура предполагала, что все с детства знали, что это такое) и о двойственности. Гуны материальной природы – это модусы, качества. Их можно сравнить с тремя цветами, которые, смешиваясь, создают все прочие цвета и оттенки, – красный, синий и желтый.

      Слово «гуна» переводится как «качество» или «веревка» – то, что связывает нас по рукам и ногам и определяет наши качества. Эта наука – очень практическая вещь, потому что, зная, в каком качестве преимущественно человек находится, вы можете понять, как с ним общаться, как его мотивировать. В гунах могут находиться целые народы, страны, предприятия, но в основном это понятие относится к человеку.

      Веды различают три основные гуны. Первая – гуна невежества. Она, как правило, мотивируется страхом. Невежество и страх исходят из незнания, когда мы не знаем, что нас ждет впереди. Животные, как правило, находятся в гуне невежества, поэтому они все очень пугливые.

      Вторая гуна – гуна страсти. Она мотивируется выгодой. Например, бизнесмены, торговцы ищут выгоду, и их можно ей замотивировать. И третья – гуна благости. Она мотивируется знанием, моралью, этикой, истиной.

      У меня друг работал в КГБ. Когда сотрудники правоохранительных органов работают с преступником, они используют три метода: запугать, подкупить или договориться. Если бы они могли сразу определить, в какой гуне находится человек, то не тратили бы так много сил. Они сразу понимали бы: человек в гуне невежества, значит, его можно запугать; этот в гуне страсти – его можно подкупить; а этот в гуне благости – с ним можно договориться.

      Бинарный дуализм

      Кришна говорит Арджуне, чтобы он перестал зависеть от всех проявлений двойственности. Мы видим в этом материальном мире тьму и свет, добро и зло, тепло и холод, – это все проявления двойственности. Хороший и плохой, друг и враг, мужчины и женщины, – здесь мы всегда живем в двойственности, оцениваем других. Так и Арджуна видит: свои и чужие.

      У него сейчас не мышление воина, а мышление родственника. А Кришна говорит: «Перестань зависеть от всех проявлений двойственности, избавься от стремления приобрести или сохранить что-либо в этом мире». Почему