Страсть к осознанности. Марк Стайнберг

Все духовные и религиозные практики преследуют эту единственную цель. Однако лишь немногие из них добираются до "другой стороны". И дело не в том, что Естьность – это какое-то далекое место, куда нам нужно попасть. Естьность находится вокруг нас постоянно, во всех местах. Мы находимся в Естьности 24 часа в сутки 7 дней в неделю. Проблема в том, что мы были обусловлены таким глупым образом, что в процессе воспитания мы потеряли рай. Естьность не отдаляется от нас ни на дюйм, ни на мгновение. Но мы находимся на расстоянии многих миль от Естьности. Мы – существа, попавшие в историю, в сумеречную зону.

      Освободившись от истории, мы обретем ни что иное, как Естьность. Как это сделать?

      Опять же, именно осознание способно растворить дымку и вывести нас за пределы истории. Как это часто бывает при работе с онтологией, парадокс указывает на дверь к освобождению. При полном осознании того, что человек находится в Истории, он, следовательно, также переходит в Естьность. Осознав "то, что есть", а это значит осознать "То, что есть, есть: Я нахожусь в Истории", достигается Естьность. Звучит просто, но это не так. Необходим чрезвычайно высокий уровень осознанности, чтобы увидеть "то, что есть" и не спутать "то, что есть" с Рассказом, интерпретацией "того, что есть", включая Рассказ, который мы можем рассказать себе о Естьности.

      Можете ли вы наблюдать все свое «Я»? Для этого необходимо включить наблюдателя. Представьте себя и змею-кобру в темной комнате. Вы неподвижны, не двигаетесь, находитесь в состоянии сверхвысокой готовности, ваше осознание полностью заполняет комнату. Теперь замените образ змеи кобры на реальность вашего «Я». Продолжайте наблюдать. Ничего не делайте. Просто наблюдайте.

      А затем расширьте свое наблюдение и наблюдайте за наблюдателем.

      Эта форма медитации может быть нелегкой вначале, но если вы будете практиковать некоторое время с большим энтузиазмом, то у вас все получится. «Они» должны были дать нам эту практику осознанности, когда мы были в детском саду и начальной школе.

      История

      Давайте вернемся к истории и рассмотрим ее в полном объеме. Осознаете ли вы, что ваше эго постоянно ведет разговоры между вашими ушами? Осознаете ли вы, что именно болтает внутри вашей головы?

      Любое объяснение, обоснование, рассмотрение, описание и интерпретация – это история. Все, что следует за словом "потому что", – это история. И все, что следует за словом «но», тоже история.

      И еще, в тот момент, когда вы спрашиваете «почему», возникает история. Когда вам грустно, разве вы не спрашиваете себя автоматически и сразу, почему вам грустно? При анализе причин грусти ваша энергия уходит на анализ, который, по сути, является еще большей историей. Вы же не будете пытаться изменить блюдо, переписывая меню? Видите ли, если вы не будете углубляться в рассказ о своей печали, а просто будете присутствовать в своей печали, то станете свидетелем необычного явления – явления трансформации.

      Прежде всего, присутствуя в бессодержательности своей печали,