Системная философия. Марат Телемтаев

некоторую систему идей. В этой системе идей имеется в наличии искусственная компонента, стихийно формируемая духовно-нравственным, интеллектуальным и телесным потенциалом человечества настоящего. По этой причине данная общая система носит черты искусственной системы, т.е. системы, созданной человеком.

      В этой общей системе имеется и компонента «высшего разума», предстающего для нас в неявной форме экспериментатора, пока еще не вмешивающегося в эксперимент. Возможно, что для его целесообразного вмешательства человеку нужно достичь определенного уровня разума. Возможно, что в представлении высшего разума наш разум не достиг еще уровня модели, с помощью которой мы сами представляем себе разум растения. Несмотря на все наставления, переданные через пророков.

      Судя по следам исчезнувших цивилизаций и по тем преобразованиям лика и недр Земли, которые они произвели, до сих пор основная идея этой концептуальной искусственной общей системы формулируется просто: все, что родилось разумного, должно умереть. Причина, видимо, заключается в том, что разум человека не может выйти за пределы, диктуемые собственными телесными интересами.

      Перейдем к исследованию на основе принципа системности и правила разумного эгоизма Закона системности. Но если мы способны осознать действие Закона системности, то мы в состоянии поставить перед собой задачу: перейти к другой общей системе, описывающей наши действия. Это возможно, если действовать в соответствии с принципом системности. Кроме того, мы используем тот факт, что эта общая система является искусственной, т.е. в ее создании участвует человек.

      Основную идею рассматриваемой концептуальной общей системы можно сформулировать следующим образом. Человечество наращивает свой духовно-нравственный, интеллектуальный и телесный потенциал за счет потребления ресурсов окружающей среды: солнечной и космической энергии, ресурсов живой и неживой природы, недр Земли. В своих действиях человечество настоящего ставит цели собственного выживания и развития, и пока еще недостаточно учитывает ту реакцию со стороны окружающей среды, которая создает тенденцию к сокращению человеческой популяции.

      Свой разум человек употребляет только в интересах наращивания своего потенциала, и это обстоятельство является основой для выраженной уже идеи: все, что родилось разумного, должно умереть. Такая идея не должна нас устраивать. На основании правила внешнего потенциала и правила гармонии развития Закона развития можно утверждать, что разум человека должен трансформироваться из разума человека в Планетарный разум и направлять человека в интересах выживания и развития Планеты и человечества, в том числе. В отдаленном, пока еще необозримом будущем, Планетарный разум может преобразоваться в часть разума Космической системы; возможно, что тогда он будет представлять собой некоторую компоненту того, что сейчас описывается, как высший разум.

      Тогда для разумной деятельности