Четырёхевангелие. Сопоставление в параллельных текстах. Виктор Хренов

Серухов, Рагавов, Фалеков, Еверов, Салин,

      Лк. 3:36 Каинанов, Арфаксадов, Симов, Ноев, Ламехов,

      Лк. 3:37 Мафусалов, Енохов, Иаредов, Малелеилов, Каинанов,

      Лк. 3:38 Еносов, Сифов, Адамов, Божий.

      Салим Иудейский

      Крещение от Иисуса

      (Зач.11). Ин. 3:22 После сего пришёл Иисус с учениками Своими в землю Иудейскую и там жил с ними и крестил.

      Ин. 3:23 А Иоанн также крестил в Еноне, близ Салима, потому что там было много воды; и приходили туда и крестились,

      Ин. 3:24 ибо Иоанн ещё не был заключён в темницу.

      Ин. 3:25 Тогда у Иоанновых учеников произошёл спор с Иудеями об очищении.

      Енон

      Иоанн об Иисусе

      Ин. 3:26 И пришли к Иоанну и сказали ему: равви́! Тот, Который был с тобою при Иордане и о Котором ты свидетельствовал, вот Он крестит, и все идут к Нему.

      Ин. 3:27 Иоанн сказал в ответ: не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с неба.

      Ин. 3:28 Вы сами мне свидетели в том, что я сказал: не я Христос, но я послан пред Ним.

      Ин. 3:29 Имеющий невесту есть жених, а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радостью радуется, слыша голос жениха. Сия-то радость моя исполнилась.

      Ин. 3:30 Ему должно расти, а мне умаляться.

      Ин. 3:31 Приходящий свыше и есть выше всех; а сущий от земли земной и есть и говорит, как сущий от земли; Приходящий с небес есть выше всех,

      Ин. 3:32 и что Он видел и слышал, о том и свидетельствует; и никто не принимает свидетельства Его.

      Ин. 3:33 Принявший Его свидетельство сим запечатлел, что Бог истинен,

      Ин. 3:34 ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Божии; ибо не мерою даёт Бог Духа.

      Ин. 3:35 Отец любит Сына и всё дал в руку Его.

      Ин. 3:36 Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нём.

      Иисус возвращается в Галилею

      Ин. 4:1 Когда же узнал Иисус о дошедшем до фарисеев слухе, что Он более приобретает учеников и крестит, нежели Иоанн,

      Ин. 4:2 хотя Сам Иисус не крестил, а ученики Его,

      Ин. 4:3 то оставил Иудею и пошёл опять в Галилею.13

      Ин. 4:4 Надлежало же Ему проходить через Самарию.

      Сихарь

      Самарянка у колодца

      (Зач.12). Ин. 4:5 Итак, приходит Он в город Самарийский, называемый Сихарь, близ участка земли, данного Иаковом сыну своему Иосифу.

      Ин. 4:6 Там был колодезь Иаковлев. Иисус, утрудившись от пути, сел у колодезя. Было около шестого часа.

      Ин. 4:7 Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Иисус говорит ей: дай Мне пить.

      Ин. 4:8 Ибо ученики Его отлучились в город купить пищи.

      Ин. 4:9 Женщина Самарянская говорит Ему: как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? ибо Иудеи с Самарянами не сообщаются.

      Ин. 4:10 Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую.

      Ин. 4:11 Женщина говорит Ему: Господин! Тебе и почерпнуть нечем, а колодезь глубок; откуда же у Тебя вода живая?

      Ин.

13

Ин. 4:3 «то оставил Иудею и пошёл опять в Галилею». После крещения от Иоанна Иисус вознамерился идти домой в Назарет и по пути решил попробовать Себя в качестве крестителя, но испытываемый дьяволом в эти дни Сам не крестил, но воздерживался от проявления Силы Духа в Себе, чтобы не соблазниться, потому что в первые сорок дней после Крещения все силы Духа Его были в борении с искусителем. Ученики Иоанна возревновали, потому что к Иисусу шло больше народа, чем к Иоанну, и чтобы избежать соблазна соперничества с учениками Иоанна Крестителя, решил уйти из Иудеи, где крестил Иоанн, на север Израиля в Галилею.