Диагностика кармы. «Жизнь, как взмах крыльев бабочки». Книга 12. Сергей Николаевич Лазарев

Она просто хочет уйти от болевой ситуации. Ей тяжело жить, она создала себе красивую и удобную модель – справедливый и красивый мир духовности. Предположительно это монастырь, там будет легче. Ее внутреннее поклонение духовности – это жажда уйти в красивый, чистый, бесконфликтный мир; она просто хочет быть в раю и презирает мужа и этот мир за боль, которую они ей причиняют. Она хочет красивой и чистой любви без боли, страданий и изменений, она хочет, чтобы сердце только разжималось и никогда не сжималось.

      Боль преодолевается устремлением к любви и Богу. Когда начинаешь видеть Божественное во всем и реагировать на любой дискомфорт вспышкой любви, тогда появляется энергия для преобразования, воспитания этого мира, управления им. Она не научилась любить и просто хочет убежать от боли. Что делают монахи в монастыре? Работают, отрешаются, ограничивая и сдерживая себя, молятся. Но она находится сейчас в таком же состоянии. Ей нужно работать, чтобы прокормить дочь. Ее возможности ограниченны, и нужно сдерживать себя во многом, а время для молитвы всегда можно найти. Она уже в монастыре, но не понимает и не хочет понять этого.

      Окружающий мир – это точка приложения нашей любви. Это возможность отдать энергию – люби, радуйся, молись! А духовность – это производная от любви. После лекции я задал вопрос своим слушателям: каковы признаки духовного человека? И никто толком не смог ответить. Я начал помогать:

      Может духовный человек быть жестким?

      Может.

      Может он быть жадным?

      Не может.

      Вот видите, одно качество мы уже нащупали. Может духовный человек ненавидеть?

      Нет, конечно.

      А обижаться?

      Тоже нет, духовный человек легче прощает, чем другие.

      А осуждать других духовный человек может?

      Возникает пауза.

      Настоящий духовный человек не должен осуждать других, – с некоторой неуверенностью замечает один из них.

      А что такое настоящая духовность?

      Опять повисает пауза.

      Духовный человек не только умный, но и мудрый, – подсказываю я. – А мудрость – это ум, соединенный с любовью. А может духовный человек переедать?

      Нет, – хором отвечают все. – Наоборот, он ест меньше чем другие. Не зря говорят: святым духом питается.

      А может духовный человек быть корыстным, привязчивым, завистливым?

      Конечно нет, – последовал незамедлительный ответ.

      Давайте обобщим наши выводы, – предложил я. – Как правило, духовный человек является мудрым, то есть он видит причинно-следственную связь событий в окружающем мире. Он понимает связь между поступком и его последствиями, то есть духовный человек является мудрым и дальновидным. У него развито стратегическое мышление, то есть он видит последствия наших поступков в отдаленном будущем. Духовный человек ощущает единство со всеми людьми, поэтому для него невозможно унизить, оскорбить, предать другого.