Бог и истина, или В чём смысл жизни. Вольные мысли. Анатолий Смирнов

подобен христианский Ад. У любимого же богами грека была возможность попасть в Элизиум, место удовольствий для добродетельных, напоминающее христианский Рай.

      Иудаизм, рождённый законами, данными библейскому пророку Моисею, отдал человека в полную власть Единого Бога. За несоблюдение законов тоже обещался Ад, а за точное следование им, чем гордились фарисеи, – блаженство Рая. О еврейской секте садукеев, не веривших в загробный мир, я уже говорил.

      Взгляды, которые продвигал Иисус (4 до н.э. – 30 или 33 г. н.э.), еврей из Назарета или Иисус Христос (Христос – древнееврейское — «машиах», русская транслитерация – «мессия» означает «помазанник»), родоначальник христианства, отличались от иудейских канонов прежде всего тем, что Бог, по его представлениям, любит людей и судит их не по законам, а по любви к Богу, которая должна быть прежде всего в сердце. Он вместо законов дал установления, которым надо следовать, чтобы любовь к Богу была истинной, а не формальной, как у фарисеев. Иисус сам видел людей насквозь, видит их насквозь и Его Отец Небесный.

      Иисус освободил людей от власти Рока (в индуизме и буддизме подобна ему Карма), от буквалистики в соблюдении законов. Если на земле жизнь человека зависит и от окружающих людей, то после смерти в грядущей вечной жизни, которая грядет умершему после воскрешения в ходе Второго пришествия Сына Божьего на землю, ему воздастся блаженством Рая или муками Ада только по любви или нелюбви к Богу. А в утешение от земных мук Иисус пообещал к верующим в Него послать Дух Божий. В итоге в христианстве Бог понимается как Единый по существу и троичный в Лицах (Ипостасях); Отец, Сын и Святой Дух.

      Самая молодая мировая религия – ислам, имеющий, как и христианство, корни в иудаизме, троичность Бога не приняла. По исламу Алла́х – единый и единственный Бог, Творец всего сущего бытия и Господин Судного дня. Коран – прямая Речь Аллаха, обращённая к пророку Мухаммаду (около 570 – 08.06. 632). Существование Аллаха является необходимым для мироздания, а Его отсутствие – невозможным. Всё в мироздании совершается только по воле Аллаха. Постижение Его человеческим разумом невозможно, однако некоторые Его качества поддаются приблизительному описанию. Мусульмане верят в то, что смысл жизни человека заключается в сознательном поклонении Аллаху, для чего надо соблюдать данные пророками и святыми учителями предписания, стать богобоязненным, уметь уважать других людей своей веры и, конечно, творить им добро искренне во имя Всевышнего Аллаха. За праведную жизнь одной из наиболее желанных наград для раба Аллаха является попадание в Рай. Ну а те, кто живёт неправедно, попадают в Ад, где одни грешники будут гореть в Адском пламени вечно, а другие спустя определенный промежуток времени смогут покинуть Преисподнюю и перейти в Рай. Это напоминает воззрения христиан-католиков, разделивших место мучений на Ад и Чистилище,