сопутствующим процессам и действиям, а также оздоровительным процедурам, стоящим на стыке с банным делом: массажу, правке суставов и внутренних органов, растяжкам, лажению, закаливанию, ароматерапии, лечению настоями и отварами трав и ягод, промасливанию, медовым, глиняным и соляным процедурам, психотехническим работам и т. д. Однако в этом большом количестве материала крайне мало говорится о том, как лучше париться и как лучше парить другого человека. Если взять всю информацию, изложенную в книгах о русской бане за 100 %, то информация о том, как парить, будет составлять не больше 5 %. А ведь это и есть самое главное в бане! Конечно, знания о том, как парить и париться, представлены не только в книгах, этими знаниями в гораздо большем объеме обладают многие профессионалы-парильщики, массажисты, совмещающие баню с массажем, народные целители, ведуны и знахари, а также обычные люди, которые от отцов и дедов получили знания о бане. А в книгах этой информации, к сожалению, недостаточно. Огромное спасибо всем авторам, которые описывают способы и методы парения. Вместе с тем следует отметить, что практически никто из них, за редким исключением, не раскрывает полноценно образов того, что и как они делают с самим человеком, которого парят, что они делают с телом этого человека и к какой цели они стремятся. В лучшем случае это сводится к красивому художественному описанию различных движений вениками или к перечислению нескольких технических приемов. Конечно, это очень важно и нужно для понимания того, как лучше и правильнее парить, это очень ценные знания, которыми обладают далеко не все, кто пользуется баней. Более-менее этими знаниями владеют профессиональные парильщики, которые работают в банях, спортсмены-парильщики, спортивные врачи и массажисты, народные целители. Хотелось бы отметить, что две самые сильные, на мой взгляд, современные книги о бане были написаны спортивными массажистами, которые работали со сборными СССР и России по различным видам спорта. Но при этом образы действий парильщика так и остаются до конца не раскрытыми в литературе.
Постараюсь пояснить, что я имею в виду. Возьму два простых примера. Первый пример: когда хирург оперирует больного, он предельно четко понимает, что он делает, причем в самом начале операции он уже знает, что и как он будет делать с телом пациента, т. е. у него в сознании есть конкретный образ действий, который он и реализует впоследствии своими действиями. При этом он также четко знает, какова цель операции, т. е. каким должен быть ее результат. Он знает, с чьей помощью будет делать операцию и какие инструменты и лекарства использовать. Второй пример: когда массажист делает массаж пациенту для снятия мышечного напряжения, он совершенно отчетливо знает и понимает, что нужно убрать именно это напряжение. Он знает, как это следует сделать и с помощью чего он будет это делать, какие массажные движения будет применять, какие технические приемы будет использовать. У массажиста также есть полный образ действий и ясное понимание того, что он делает с клиентом.
Возвращаемся теперь к парильщику.
