Название | Неотвратимое |
---|---|
Автор произведения | Ильдар Акрамович Фатхудинов |
Жанр | |
Серия | |
Издательство | |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785006439108 |
– А кто может сказать, какая специальность или профессия являются инструментами политического идеологизма, и профанации?
– Можно мне? – Молодой смуглый парень поднял руку.
– Давайте, смелее!
– Я считаю, что инструментом политической и религиозной профанации являются историки!
– Вот именно и чем именитее историк, тем весомее эта профанация в глазах окружающих. Большинство даже не станет искать доказательства, а просто слепо поверят этому заявлению как научному факту.
– Разрешите вопрос? – Тот же студент поднял руку.
– Если Ваш вопрос касается нашей темы, то я давно его жду. Пожалуйста.
– Вы сказали, «Никто не вспомнит позорных провалов или низких проявлений своих соотечественников, так как методология преподавания исторических материалов, выстроена в прославляющем и оправдывающем ключе».
Означает ли это, что история нашего государства и народа, это лишь пропаганда превозносящая нас над другими, и порождающая высокомерие в наших сердцах?
– Прекрасный вопрос! Простите я не могу вспомнить Ваше имя?
– Меня зовут Фарук!
– Фарук задал вопрос и сам же на него ответил, лучше, чем мог бы сделать это я. Спасибо Фарук садитесь пожалуйста.
Любое общество состоит из ярких и обычных людей. Все люди важны, и все они создают что-то необычное. Даже дворник, может принести больше пользы, чем исторический персонаж воспеваемый поэтами. Даже те, кто проводит всю жизнь в библиотеках и перекапывает могильники не могут знать наверняка, что они нашли. А если они найдут что-то, что не по вкусу правительству, то будет вынужден жить с грузом который очень сильно отяготит его сердце и загнет его спину.
– Можно ли считать Ваши слова, призывом к критическому анализу всех материалов, которые мы все эти годы заучивали как исторические факты?
– Прекрасно Фарук. Это, не призыв, это ваша прямая обязанность, подавать сомнению все, что слышите, и даже видите. Наше общество тонет в информационном шторме. Оно не видит твердого берега, а лишь волны окрашенные в разные цвета. Одни высматривают только один цвет, им это либо нравится, либо они это ненавидят. Но полную картину может знать только тот, кто беспристрастен и смотрит со стороны.
– Вы имеете в виду Бога?
– Фарук, возможно этот Ваш вопрос больше