Название | Трансформация сознания: Пути в иные измерения. Философия сознания без объекта |
---|---|
Автор произведения | Франклин Меррелл-Вольф |
Жанр | |
Серия | |
Издательство | |
Год выпуска | 1973 |
isbn | 978-5-907525-58-0 |
Несомненно, у большинства людей наибольшая способность к возвышению кроется в принципе чувства и, естественно, наибольшая возможность успеха лежит в направлении наиболее развитой способности. Если в данном случае развитие мысли не пошло дальше самых низких уровней, тогда мысль эта вполне может оказаться помехой свободному движению чувства. В таком случае более краткий путь будет, естественно, через освобожденное Чувство. Но все это лишь общее правило, и его не следует возводить во всеобщий Закон.
Так мы подходим к практическому вопросу – какой путь избрать данному индивидууму? Это определяется тем свойством, которое в действительности является наиболее сильным в его внутренней жизни. Человек может быть исключительно искусен в применении силы мысли, но в действительности по своей внутренней природе основываться на чувстве. Такие примеры нередки. Люди с блестящим интеллектом, которые с искренним удовольствием посещают традиционные религиозные службы, очень подходят для такого примера. Я не имею в виду людей, которые бывают на таких службах или принимают участие в них в пример другим – вполне веская причина, – но тех, кто бывает там для самих себя. Этим они доказывают, что они такое на самом деле, а не чем кажутся благодаря своему развитому интеллекту. Но у человека, для которого мысль действительно решающая сила, все совершенно иначе. Блестящий у него интеллект или не столь уж блестящий, как в предыдущем примере, – главное отличие в том, что его жизнь коренится в его мысли, а не в его чувствах. Понятие, а не символ является для него тем заветным «Сезам, откройся», которое открывает высшую Ценность.
Мысль и чувство составляют основу двух различных под-путей или дисциплин, хотя в итоге оба они сливаются и становятся Единым. Трудно, если вообще возможно, человеку следовать дисциплине, чуждой его истинной природе. Поэтому на раннем этапе стремящемуся неплохо бы приобрести некоторое знакомство с разными дисциплинами. (Например, с разновидностями йоги.) Он найдет в себе большую склонность к одному пути саморазвития, чем к другому; это и послужит для него указателем на его собственный Путь.
26
Море сознания
Передо мной открывается великое Море Сознания на пяти уровнях. На вершине – Море Беспредельной глубины и абсолютного Покоя. Снизу в него вливается другое, громадного объема, хотя и не столь безграничное. Там в могучем ритме вздымаются гигантские волны. Еще ниже – залив (пропасть), а под ним – третье море, имеющее границы, хотя его протяженность необозрима. Там рядами бегут волны в разных направлениях. В некоторых областях и перепадах есть гармония, но есть также и столкновения, и сдвиги. Время от времени из этого моря с мощными завихрениями возникает