Персидский поход Петра Великого. Низовой корпус на берегах Каспия (1722–1735). Игорь Курукин

Читать онлайн.
Название Персидский поход Петра Великого. Низовой корпус на берегах Каспия (1722–1735)
Автор произведения Игорь Курукин
Жанр История
Серия Забытые войны России
Издательство История
Год выпуска 2010
isbn 978-5-91791-046-8, 978-5-8129-0086-1



Скачать книгу

Закавказья «надежного для России плацдарма»), о которых сообщается в литературе[137], имеющиеся в нашем распоряжении документы не содержат.

      5 июля был объявлен приказ по войскам, «чего надлежит остерегатца в сих жарких краях»: прежде всего «от фруктов ради их множества», а также от соленого мяса и рыбы; солдатам и офицерам запрещалось находиться на солнце без шляп с девяти часов утра до пяти часов вечера, спать на голой земле, не подстелив травы или камыша, и рекомендовалось «не гораздо много пить, не в самую сыть»[138]. Судя по документам Кабинета, 13 июля официальный главнокомандующий генерал-адмирал Ф. М. Апраксин наметил порядок движения войск на марше и их возможное построение для «баталии»[139].

      Перед самой отправкой, 15 июля 1722 года, в походной типографии был опубликован написанный бывшим молдавским господарем, а ныне российским тайным советником и сенатором Дмитрием Кантемиром манифест на «татарском, турецком и персидском языках» о начале похода. Он был обращен ко всем персидским подданным – как к «командирам», так и к «почтеннейшим имамам, и муазилам, и протчим церковным служителям, и в деревнях начальствующим и купецким людям, и ершам-башам и лавошникам, и мастеровым людям, и цементерам, и подмастерьям с их учениками, и всем». Российский император объявлял: он вступил с войсками на земли своего «страшнейшего великого друга и соседа» исключительно

      для того, чтобы наказать «возмутителей и бунтовщиков», которые осмелились у «российских народов, которые по нашей по древнему обычаю в вышепомянутой город (Шемаху. – И. К.) для купечества ездили, безвинно и немилостиво побив, пожитков и товаров их ценою всего около 4 миллиона рублей пограбя, взяли». Было обещано, что во время акции по наказанию виновных «святыми и умирительными нашими ружьями» и «отыскании сатисфакции» мирным жителям и приезжим купцам «никому ниже единой убыток и трата учинитца, и самим им, и имением их, и селам, и деревням никто руку не положит, о чем для сего случая военачальникам нашим и всего войска как от ковалерии, так и от инфантерии офицерам и другим командирам и всему войску генерально крепко приказано и повелели, дабы никому ниже какого озлобления и похищения не чинили». Но в то же время обывателей предупреждали, чтобы они «в своих жилищах и в провинциях по дружески пребывали, не опасались под грабежем вещей своих и, имения из домов своих не вынашивая, не разбрашивали». В случае, «ежели иначе о противном поступке вашем услышим и уведомимся, а именно тем безсовестным, и хищникам, и многообидящим присовокупляясь, или им явно и тайно помогать деньгами или провиантом, воспоможение учините, или сего нашего императорского милостивого обнадеживания почитать не будете и из домов своих, и из деревень выезжая, побежите, то принуждены мы вас всех, в неприятельском счислении счисляя, немилостиво мечем и огнем на вас наступать»[140].

      18 июля



<p>137</p>

См.: Абдурагимов Г. А. Кавказская Албания – Лезгистан: история и современность. СПб., 1995. С. 156; Ананян Ж. А. Указ. соч. С. 64.

<p>138</p>

РГАДА. Ф. 9. Оп. 1. № 15. Л. 94.

<p>139</p>

См.: Там же. Отд. II. № 59. Л. 7–10.

<p>140</p>

Цит. по: Русско-дагестанские отношения XVII – первой четверти XVIII в.: Документы и материалы. С. 244–245.