Исторический этикет. М. И. Козьякова

внутреннюю психическую активность.

      5

      Лотман Ю. М. Бытовое поведение и типология культуры в России XVIII в.// Культурное наследие Древней Руси. Истоки, становление, традиции. М., 1976.

      6

      Новая философская энциклопедия: В 4 т. / под ред. В. С. Стёпина М.: Мысль, 2010.

      7

      Цивьян Т. В. К некоторым вопросам построения языка этикета // Труды по знаковым системам. Тарту, 1965. Т. 2.

      8

      Теория Н. Элиаса. См. его работу «О процессе цивилизации: Социогенетические и психогенетические исследования». М., СПб., 2001.

      9

      Так иронически была названа книга, развенчивавшая вульгарные исторические концепты. См.: Володихин Д., Елисеева О., Олейников Д. История России в мелкий горошек. М., 1998.

      10

      Ссылки на сайт здесь можно опустить, поскольку среди известных автору их насчитывается более десятка.

      11

      Ли – основной этический принцип, регулирующий нормы поведения.

      12

      Статья «Этикет» в Психологической энциклопедии // enc-dic. сот>Энциклопедии.

      13

      Этикет /ред. группа: М. Аксенова, А. Голосовская, И. Меркина. М., 2011

      14

      Байбурин А. К., Топорков А. Л. У истоков этикета. Л., 1990.

      15

      Шубарт В. Европа и душа Востока. М.: Русская идея, 2000.

      16

      Хейзинга Й. Осень средневековья. М., 1988. Эпоха Ренессанса дана с примерами из этой классической работы.

      17

      Прекрасное описание жизни и быта итальянских гуманистов содержится в работах Л. М. Баткина: Итальянское Возрождение в поисках индивидуальности. М., 1989; Итальянское Возрождение: проблемы и люди. М., 1995.