Власть Рода. Родовые программы и жизненные сценарии. Л. Н. Докучаева

в потомке следующие психологические процессы:

      ✓ идентификацию с эмоционально сильным, положительным опытом из жизни предка – одна серия аффирмаций. Формируется опора на силу предка, которая к потомку пришла генетически;

      ✓ разидентификацию с негативным, деструктивным опытом из жизни предка. Формируется глубокое осознание того факта, что все эти события с уходами в двадцать лет уже произошли. А у Игоря – только память об этих событиях.

      Аффирмации для Игоря могут быть следующими:

      Идентификация:

      1. Я, как и мой дед Алексей, добровольно иду и делаю значимое для меня и для Родины дело.

      2. Я, как и мой дед Алексей, всегда возвращаюсь к моей любимой женщине в наш дом здоровым, благополучным.

      Разидентификация:

      Я не мой дед Алексей.

      1. В отличие от моего деда Алексея я успешно завершаю значимое для меня и для Родины дело. При этом я всегда жив, здоров и благополучен.

      2. В отличие от моего деда Алексея у меня моя любимая девушка всегда получает хорошие известия обо мне и моей работе.

      История 4. Чужую беду руками разведу

      В слезах супружеская пара, безоблачно-счастливый стаж совместной жизни которой насчитывал 48 часов. Начинающий экстрасенс без спроса вошёл в их юную семью и поделился с молодыми своим видением: «Зачнёте вы в счастье ребёночка, но как только он появится на свет, так отца его с вами не будет, но молодая мать утешится в следующем браке и будет счастлива».

      И задали мне молодые вопрос: «Ужели это так, а если так, то возможно ли что-то сделать?»

      Беседа наша растянулась на несколько часов. Мы путешествовали во времени – увлекательная составляющая моей работы. Я рисовал на бумаге свои значки, которые складывались в стройную генограмму – удивительную схему родословной – слепок остановленного времени.

      Тревожно сидела Лена у меня в гостях с мужем Николаем. Она рассказывала мне – незнакомому мужчине – о своих далёких и близких родных. Молодые интуитивно понимали, что может быть отведена беда, распахнувшая уже ворота для их счастья.

      Ведомые моими вопросами, они рассказывали о своих родителях, родственниках, дедушках, бабушках. В этом путешествии по времени они совершали настоящие открытия. Оживало полотно родственных связей. Они входили в красочный мир своих предков с широко открытыми глазами. Надо же такому было случиться!..

      Обе бабушки молодой женщины Лены потеряли своих мужей (рис. 3).

      Бабушка по маме – Анастасия – красивая, крепкая телом, тогда совсем ещё молодая, легко родила девочку в хорошо протопленной деревенской бане. Приняла девочку сельская повитуха. Похвалила за лёгкие роды и вручила роженицу с дитём мужу-отцу Ивану.

      Недолгое счастье отсияло в доме. На беду свою, счастье семья обрела в 1928 году. Через неделю после появления дочки Машеньки пришли в дом коллективизаторы и вознамерились увести корову с годовалым телёнком на коллективный двор. Воспротивился хозяин и в суматохе получил вилами в бок смертельную рану. Не проехать беду,