Мотивов библейских узор филигранный. Владимир Маталасов

последним Свыше предвещалось

      Быть тленом им и прахом слыть в конце пути.

      И был Всевышним предначертан путь спасенья

      Людского племени от тяжкого греха

      С его пророческого соблаговоленья

      Чрез Иисуса – Сына Божьего – Христа.

      Но то всё будет лишь спустя тысячелетья.

      Каин и Авель

      Мало ль, много ль воды с той поры утекло,

      Как Всевышний изгнал из Эдема людей

      Согрешивших, от коих, как время пришло,

      Родились двое чудных, прекрасных детей:

      Оба сына. Был Каином назван один,

      Ну а младшенький Авелем был наречён.

      Время шло; повзрослели и стали они:

      Земледелец – один, пастырь агнец – другой.

      Вот они как-то раз в дар Творцу вознесли:

      Каин – плод от земли, Авель агнца поднёс.

      Тот поступку возрадовался от души,

      Только старшему младшего Он предпочёл.

      И тогда Каин зависть и злость затаил:

      Улучив как-то в поле удобный момент,

      Он на брата восстал и его порешил,

      Словно подлый и злобствующий делинквент.

      Кровью тут обагрилась впервые земля

      Со времён сотворения Мира сего,

      Потому проклят Богом был Каин тогда

      И каиновой мечен печатью за то.

      Потому, чтобы зависть и грех побеждать,

      Надо жизнь свою с Господом Богом сверять,

      Денно-нощно молиться во славу ему

      И во сне благоденственном и наяву.

      От Потопа до Вавилона

      Столетий много кануло

      в угоду той поре,

      Как проклят Каин был

      за грех Творцом Всевышним,

      Адама с Евой множество

      потомков расплодилось на земле

      Богобоязненных сначала,

      а потом – богопротивных.

      Разгневался Господь на то,

      что род людской когда-то сотворил,

      Лишь к Ною воспылал

      он благодатью светлой

      За Божий Дух, который в сердце

      свято тот хранил,

      Любя и чтя Творца

      богоугодно, боголепно.

      И людям в наказание

      за их богоотступничество

      Всё живое на земле

      решил он истребить,

      На землю на цветущую

      наслав Потоп невиданный,

      Однако, Ноя не забыв

      о том предупредить.

      Тогда построил Ной ковчег,

      с семьёй своей в него войдя,

      И твари всякой заодно

      по паре взял с собою он,

      И тут Господь стал изливать

      на землю дождь, как из ведра,

      Что сорок суток бушевал,

      всё истребляя на пути.

      Но вот на день сороковой

      дождь изливаться перестал,

      Вся плоть была истреблена,

      вся суша – залита водой.

      Ещё прошли сто пятьдесят

      ночей и дней, и тут вода

      Пошла на убыль,

      и ковчег на Араратских на горах

      Вдруг очутился.