Название | Ошибка богов |
---|---|
Автор произведения | В. И. Жиглов |
Жанр | Документальная литература |
Серия | |
Издательство | Документальная литература |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785447455347 |
Это был огромный корабль, почти как большой город, и он мог летать так высоко и быстро, что почти невозможно было увидеть, где он, и потому и речи не было о том, чтобы напасть на него. Тот, кто находился в корабле, мог летать на нем куда угодно».
Как пишут А.Г.Виноградов и С.В.Жарникова (В поисках утраченных Истин. Веда – значит Знание. Вологда, 1997):
«В вопросах создания оружия массового уничтожения, судя по всему, мы не первые. Наши далекие предки уже прошли этот путь, и результаты их опытов были ужасны. Как сообщает Махабхарата, в битве погибло миллиард шестьсот шестьдесят миллионов и двадцать тысяч человек, а осталось в живых двадцать четыре тысячи сто шестьдесят».
Далее авторы указывают та то, что описание различных видов смертоносного оружия в Махабхарате настолько реалистичны, что нет ничего удивительного в том обстоятельстве, что во время первого испытания атомной бомбы Р. Оппенгеймер читал строки этого эпоса, описывающие действие космического оружия богов:
«Прервали свой бег потоки, омраченное Солнце склонилось к Западу, и не уступающая яркости солнца планета — детище Ямы (Бога смерти), по своей кривой орбите поднялась высоко в Небо Раскололся Небосвод, взвопила Земля, внезапно поднялись свирепые ветры, стороны света задымились и вспыхнули ярким пламенем. Океаны взволновались и заревели, многие горы с рощами заколебались, сонмы животных существ вдруг испытали небывалую муку. Не различить было направлений, все Небо объял мрак, Земля сотряслась и падали с Неба пламенно-алеющие кометы».
А вот другой отрывок из древнего Индийского эпоса Махабхарата, повествующий о неудачном опыте со «змеем», проведенном летом 3005 года до новой эры, то есть около 5 тысяч лет тому назад:
«Услышав же шипение, советники разбежались! И пораженные великой скорбью увидели они дивного змея, несущегося по воздуху и оставляющего на небе полосу цвета лотоса, подобно пробору. Тогда они покинули в страхе дворец, охваченный огнем, рожденным из яда (летящей) змеи, и разбежались во все стороны. А тот рухнул, словно пораженный молнией».
Один из прославленных древних мудрецов Галава описал свой полет на «божественной птице». Он указывает, что тело этой птицы в движении – кажется облаченным в сияние, как тысячелучистое солнце при восходе. Слух мудреца оглушен ревом великого вихря и он не чувствует своего тела (пребывает в состоянии космической невесомости. — Прим. автора), не видит и не слышит. Галава потрясен тем, что не видно ни