Компедиум злодеяний. Мария Франческо Гуаццо

под звуки непристойной свирели и барабана, играемые тем, кто сидит на ветви дерева; а затем они совокупляются со своими демоническими возлюбленными самым гнусным образом. Они приходят на эти шабаши, как мы уже сказали, к полуночи, когда силы тьмы наиболее сильны; но иногда они встречаются даже в полдень; и об этом говорится в стихе из Псалма (91, 6), где упоминается полуденный демон. У них также есть определенные дни, которые различаются в разных местах. В Италии они собираются около полуночи в четверг, согласно Себастьяну Михаэлису92. Ведьмы Лотарингии собираются ночью в среду и в субботу ночью перед следующим воскресеньем, согласно Реми; и я читал, что другие встречаются во вторник ночью.

      Из того, что мы уже описали, и из признаний самих ведьм перед своими судьями яснее света и будет подтверждено конкретными примерами, что ведьмы телесно переносятся по воздуху на шабаш демонами; и они не только сами так переносятся, но при помощи дьявола они могут нести других на своих плечах, как будут показаны примеры. Иногда, когда шабаш внезапно разогнался, столы и серебряные предметы были найдены и узнаны их владельцами, о чем женщины признавались, что они брали их с собой на шабаш.

      Я добавлю только одно: те, кто утверждают, что все это не правда, а всего лишь сон или иллюзия, действительно грешат в отсутствии истинного почтения к нашей матери церкви. Ведь католическая церковь не наказывает за преступление, которое не является очевидным и явным, и не считает кого-либо еретиком, если он не попался на явной ереси. Уже много лет церковь считает ведьм еретиками и приказывает наказывать их инквизиторами и передавать мирским судам, как это ясно из работ Шпренгера, Нидера, Николя Жакье93 и Михаэлиса, а также из нашего собственного знания. Поэтому либо церковь ошибается, либо те, кто поддерживает такую веру. Но тот, кто говорит, что церковь ошибается в вопросе, касающемся веры, да будет анафема мараната. Я заключаю, что ведьмы наиболее часто действительно переносятся дьяволом, а иногда они идут пешком; и, когда они хотят быть перенесенными телесно, они мажут себя, как я уже сказал, мазью, сделанной из жира младенцев; но когда они хотят посещать шабаш только во сне, они ложатся на свою левую сторону; но когда они предпочитают оставаться бодрыми и все же видеть, что происходит на шабаше, как будто они присутствуют на нем, тогда они посылают густой пар из своих ртов, в котором они могут видеть все, что происходит, как в зеркале.

      Некоторые авторы утверждают, что есть женщины, которые явно проводили ночь в постели со своими мужьями и на следующее утро с уверенностью вспоминали и говорили о многих вещах, относящихся к шабашу, на котором, как они утверждали, присутствовали в предыдущую ночь. Другие были замечены своей семьей и родственниками, у которых возникли подозрения, как они сильно начинали двигаться во сне, как будто испытывали сильную боль; или даже садились верхом на стул или на какой-то

92

Себастьян Михаэлис (1543—1618) – доминиканский богослов, прославился как великий экзорцист.

93

Николя Жакье (ум. 1472) – французский доминиканец и инквизитор, автор произведения Flagellum haereticorum fascinariorum.