Религия в Казахстане. История и современность. Грета Георгиевна Соловьева

но также граждане, настроенные светски или относящиеся к религии нейтрально, а то и негативно. В этих условиях ни одна религия не может претендовать на статус государственной.

      Определяющим социо-культурным вектором становится гражданская и политическая принадлежность единому общему для всех граждан светскому мировоззрению, образу мыслей и типу поведения. Ключевыми ценностями признаются межэтническое и межрелигиозное согласие, взаимопонимание, доверие, стабильность и безопасность.

      Что же нам предстоит изучить и уяснить? Руководствуясь принципами герменевтики, науки о понимании, дадим предварительно набросок целостного содержания, чтобы затем его конкретизировать и уточнить.

      В первом разделе «Религия как основа цивилизационной идентичности» воссоздается история религии в Казахстане до периода независимости. Раскрывается духовный смысл религиозных учений и их функционирование в контексте исторических событий.

      Главное внимание уделяется становлению духовных основ тюркского мира и формированию тюркско-исламской духовности. Мировоззренческой основой предков казахского народа являлось тенгрианство, но благодаря своей интенции на диалог, оно впитывало и другие религиозные взгляды: митраизм, зороастризм, буддизм, манихейство, несторианство. С приходм ислама ситуация изменилась. Ислам взаимодействует с тенгрианством, в результат чего формируется тюркско-исламская духовность. В учебном пособии раскрывается духовный смысл исламского вероучения, обсуждаются парвовые школы в исламе, основные положения ханафитского мазхаба, суфийская концепция Ахмета Ясави и прослеживаются исторические этапы продвижения ислама в Казахстане.

      Второй большой раздел – «Современный Казахстан. Светское государство и религия», посвящен новейшей истории Казахстана, начиная с эпохи независимости. Подчеркивается, что на этом историческом этапе религии получают качественно новую форму и содержание. Меняется роль и функции традиционных для Казахстана религий, на религиозной карте появляются новые религиозные организации. Государство создает условия для реализации религиозных потребностей граждан, формируя национальную модель межконфессионального диалога и государственно-конфессиональных отношений. В учебном пособии представлена современная религиозная карта Казахстана, 18 конфессий с акцентированием роли и статуса традиционных религий – ислама ханафитского мазхаба и христианства в форме православия. При этом используются результаты исследований казахстанских религиоведов, в том числе, аналитика социологических данных.

      Обсуждаются также самые актуальные вопросы современной повестки дня: противодействие псевдорелигиозному экстремизму, борьба с исламофобией, соотношение светских и религиозных ценностей в казахстанской семье, формирование светского мировоззрения казахстанцев, национальная модель межрелигиозного