Ордынский период. Голоса времени. Отсутствует

Читать онлайн.
Название Ордынский период. Голоса времени
Автор произведения Отсутствует
Жанр История
Серия Библиотека проекта Б. Акунина «История Российского государства»
Издательство История
Год выпуска 2016
isbn 978-5-17-094573-3



Скачать книгу

Тэмужин, тебя я родила,

      Не зря ж ладонь твоя в крови была!..

      Вы – изверги!

      О, как вы многозлобны,

      Вы черной суке бешеной подобны.

      Повадки ястребиные у вас.

      Откуда ярость львиная взялась!

      Зловредный мангас[39], хищник, живоглот —

      Сравненье вам обоим подойдет.

      Детенышей кусать – вот нрав верблюжий,

      Взбесившихся верблюдов вы похуже.

      Вы – огари: они утят гоняют

      И, силы потерявших, пожирают.

      Волк беспощаден, если пищу ищет

      Иль защищает логово-жилище.

      А вы – вы к брату были беспощадны,

      Как тигры хищны, люты, кровожадны.

      Пока у нас нет друга, кроме нашей тени,

      Как нет и плети, кроме конского хвоста,

      Пока мы ждем разора недругов-тайчудов

      И помышляем им отмщением отмстить,

      Зачем вы, сыновья мои, такое сотворили?»

      Долго бранила-вразумляла Огэлун ужин сыновей своих.

      Старопрежние притчи им сказывала,

      Словами предков сокровенными поучала.

      Рассказ о пленении Тэмужина тайчудами и его вызволении семьей Сорхон шара

      Немного спустя, замыслив недоброе против Огэлун и ее сыновей, Таргудай хирилтуг из племени Тайчуд сказал:

      «Полиняла у ягненка шерсть.

      Знать, подрос,

      Раз слюни перестали течь».

      И, сказав так, Таргудай хирилтуг со товарищи ополчился на Огэлун и сыновей ее. Убоявшись недругов тайчудских, Огэлун ужин вместе с сыновьями бежала в лес. Там Бэлгудэй возвел укрытие из дерев, что срублены им были. Хасар метал стрелы в наседавших ворогов. Тем временем меньшие – Хачигун, Тэмугэ и Тэмулун – отошли в горное ущелье.

      И возопили тогда тайчуды: «Выдайте нам старшего брата вашего, Тэмужина. Прочие нам вовсе не нужны!»

      Услыхав речи тайчудские, братья понудили Тэмужина бежать в лес. Проведали о том тайчуды и пустились вослед. И пробрался Тэмужин в дебри лесные, что на горе Тэргун ундур, а тайчуды не смогли пробиться, и отступили они в бор и выставили дозорных.

      Три дня просидел Тэмужин в дебрях лесных, а на четвертый день замыслил возвернуться к родичам. И шел он по лесу, ведя за повод коня своего, как вдруг седло соскользнуло и упало наземь. Глянул Тэмужин: и седельная подпруга, и ремень нагрудный – все на месте, а седло таки упало. «Могла подпруга соскользнуть, ремню нагрудному не соскользнуть, однако. Никак знамение мне посылает Всевышний Тэнгри!» – воскликнул Тэмужин.

      И остался он в чаще лесной, и просидел там еще три дня. И снова хотел было выйти из лесу, но путь ему преградил белый валун величиной с юрту. «Неужто шлет знамение мне снова Всевышний Тэнгри», – молвил он и вдругорядь вернулся в чащу и просидел еще три дня.

      Все девять дней просидел он в лесу без пищи и наконец решил: «Чем в чаще так бесславно сгинуть, уж лучше из лесу мне выбраться, пожалуй!» И пошел он из чащи лесной, ведя за повод коня, и обошел стороной лежавший на дороге белый валун величиной с юрту.



<p>39</p>

Мангас – древнейший персонаж монгольского фольклора, многоголовое кровожадное чудовище.