Крымская епархия под началом святителя Луки (Войно-Ясенецкого). Сборник документов. Отсутствует

наказания вплоть до лишения священнического сана.

      1) Священник Николаевской церкви села Адаргин Красногвардейского района Чулкевич Владимир за систематическое и неисправимое пьянство, за проведение богослужений в нетрезвом состоянии и другие неподобающие его сану поступки у верующих не пользовался никаким авторитетом, архиепископом уволен за штат с запрещением священнослужения.

      2) Священник Кладбищенской церкви гор. Симферополя Клягин Порфирий за неавторитетность среди верующих переведен архиепископом из Симферополя в г. Алушту.

      3) Священник Покровского собора гор. Севастополя Нефедов Иван за открытое сожительство с женщиной не пользовался авторитетом у верующих. Архиепископом Лукой лишен сана.

      4) Священник Покровского собора гор. Севастополя Елин Федор за жадность и донос архиерею на диакона Бондаренко, обвинив последнего в краже причтовых сумм, совершенно не пользовался авторитетом у верующих – архиепископом Лукой переведен в сельский приход.

      5) Иеромонах Коваленко Яков, второй священник Введенской церкви гор. Керчи, старик 80 лет, за дряхлость и безграмотность во время совершения богослужения – может вместо «За здравие» произнести «За упокой», не пользуется никаким авторитетом у верующих.

      Имеется и ряд других подобного рода неавторитетных священников.

      е) Отношение священников и церковного актива к Управляющему Крымской епархией – архиепископу Луке.

      Со стороны первых, я бы сказал, в последнее время отмечается безразличное, подчиненное отношение, есть отдельные высказывания о том, что они нетвердо себя чувствуют на приходах, говорят – Лука любит перемещать священников из одного прихода в другой, и это некоторым не совсем нравится.

      Вначале по своем приезде в Крым Лука провел жестокую линию по отношению священников, особенно к тем, которые были приняты или посвящены в сан епископом Иоасафом, говорил: «Это ставленники епископа Иоасафа – плохие пастыри», а когда стал лишать священников наград, произведенных Иоасафом, отношение к нему со стороны последних было недоброжелательное.

      Как только стал верить всякого рода анонимным письмам и заявлениям и принимать по ним меры взысканий, тогда посыпались к нему всякого рода заявления и со стороны самих священников, которые писали один на другого (как некоторые говорили, «стравил он их между собой»). Но после того как ряд писем и заявлений не стали подтверждаться и оказались просто кляузой, он стал к такого рода письмам быть более осторожным в вынесении по ним решений; стал проверять, священники говорят: «Владыка одумался и не всякой лжи теперь верит». И отношение после этого к нему со стороны священников изменилось в лучшую сторону.

      Со стороны церковного актива какого-либо неблагожелательного отношения к нему не отмечалось.

      ж) О журнале Московской Патриархии:

      Епархия получает журнал в количестве 130–150 экз., распределяются по приходам по 2–3 журнала, в зависимости от полученного количества,