Название | Си Цзиньпин: классические сюжеты и цитаты. Том 2 |
---|---|
Автор произведения | Comment Department of People's Daily |
Жанр | |
Серия | |
Издательство | |
Год выпуска | 2024 |
isbn |
ОРИГИНАЛ
Любой путь управления государством должен сначала приводить народ к благосостоянию. Богатым народом управлять легко, бедным народом управлять трудно. Почему так? Богатый народ живёт в спокойствии и дорожит своим домом. Когда народ живёт в спокойствии и дорожит своим домом, он начинает почитать государя и опасаться нарушить закон. Когда народ почитает государя и опасается нарушить закон, народом управлять легко. Бедный народ живёт в тревоге и не дорожит домом. Когда народ живёт в тревоге и не дорожит домом, он начинает противиться государю и нарушать законы. Когда народ противится государю и нарушает законы, народом управлять трудно. Когда в государстве порядок, государство живёт в богатстве. Когда в государстве беспорядок, государство живёт в бедности. Поэтому хорошее управление государством – это сначала сделать народ богатым, а потом управлять народом.
Гуанъ-цзы. Гл. «Чжи го» («Управление государством»)
КОММЕНТАРИЙ
«Гуань-цзы» полагает, что «Любой путь управления государством должен сначала приводить народ к благосостоянию». Иными словами, для успешного управления любым государством обязательно следует обогатить простой народ. В трактате «Гуань-цзы» посредством разъяснения положений о том, что «богатым народом управлять легко», а «бедным народом управлять трудно» делается вывод о том, что «хорошее управление государством – это сначала сделать народ богатым, а потом управлять народом».
Для управления государством в первую очередь необходимо обогатить народ, а потом добиваться могущества государства. Гуань-цзы понимал важность народных масс, понимал колоссальную роль народного благосостояния в укреплении мощи государства. Именно благодаря пониманию сути государственного правления, государство Ци стремительно укрепилось, а циский князь Хуань-гун смог «Объединить правителей девяти царств и утвердить порядок в Поднебесной».
В главе «Управление народом» трактата «Гуань-цзы» также приводятся