Григорий Распутин. Прозрения, пророчества, чудеса. Игорь Евсин

Александры и их детей, то должны верить и в праведность самого близкого им человека – Григория Распутина.

      «Я нахожу в нём то, чего не могу найти ни в одном из наших священнослужителей» (15).

Св. Царь Николай II

      «На него клевещут, он святой человек» (16).

Св. Царица Александра

      «Был святой Григорий Ефимович, но его убили» (17).

Св. Царевич Алексей

      Старец Григорий с царскими детьми и гувернанткой.

      «С детьми я часто шучу… Было раз так: все девочки сели ко мне на спину, Алексей забрался на шею мне, а я начал возить их по детской комнате… а они смеялись. Потом слезли, а наследник и говорит: «Ты прости нас, Григорий, мы знаем, что ты – священный и так на тебе ездить нельзя, но это мы пошутили» (18).

Г.Е. Распутин

      Историк Юрий Рассулин пишет: «Если мы считаем Григория Распутина негодяем, то неизбежен вывод: Царь и Царица – преступники, т. к. проявили преступную слепоту, недопустимую для их положения, приблизили к себе человека, руководимого дьяволом, что обернулось тяжелейшей трагедией для вверенного им Богом народа и гибелью православной державы Российской.

      Именно такую трактовку исторических событий до сих пор пытаются навязать нам силы, погубившие и русского Царя, и русское самодержавие. Что может быть страшнее этого обвинения? Если Распутин негодяй, с неизбежностью следует признать, что все, кто предал Государя, вовсе не предатели, а радетели о благе Отечества, спасатели. Их протест против неудовлетворительного, более того, преступного, с их точки зрения, царствования последнего Императора правомерен и справедлив, а понесённые ими притеснения со стороны верховной Царской власти возводят их в ранг гонимых во имя народного блага. Всё переворачивается с ног на голову, возникает полная бессмыслица в трактовке событий царствования Николая II и исчезает основание для причисления Царя и Царицы к лику святых» (19).

      Вопрос об отношении к Распутину имеет принципиальное значение для оценки самодержавного правления Царя Николая Второго и для оценки монархии в целом как Богом установленной власти. И не очистив светлое имя Григория Распутина от грязи и клеветы, мы не сможем реабилитировать саму монархию, а тем более осознанно почитать Царственных мучеников. Ведь, в самом деле – как можно сочетать образ похабного развратника и пьяницы с образом прекрасных, целомудренных, чистых в помыслах Царственных дочерей и Наследника престола? Ведь они его неподдельно любили как человека и почитали за праведника, носили на груди иконки с его изображением и погибли с этими иконками от пуль безбожников.

      Подумайте, как это символично – вместе с Царской семьёй в Ипатьевском доме расстреливали и образ праведного старца – пророка Григория! А сегодня расстрельной клеветой на него расстреливают образ Царственных мучеников и образ всей самодержавной православной