Анти-экономикс. Сборник статей. Владимир Сафончик

кое Прозрение

      Анти-клаус Шваб

      «Не бойся незнания, бойся ложного знания. От него все зло» Л. Н. Толстой

      Введение

      Так или иначе, на момент начала написания этого материала по данным сайта, отражающего численность населения в реальном времени, на Земле насчитывалось 7 871 445 775 человек. И, даже если кто-то из нас имеет брата-близнеца, всем несложно согласиться с утверждением о том, что все мы – люди разные. Ведь, что также абсолютно понятно, каждый из нас не является, всего лишь, одной из почти 8-ми миллиардов бумажных копий одного и того же цифрового файла.

      Нет ничего удивительного поэтому в том, что когда-то длительное время одни люди считали, что Земля плавает в бесконечном океане на трех гигантский китах, а другие – что она покоится на трех слонах, бредущих по бескрайней саванне. Удивлять и наводить на глубочайшие размышления должно другое. А именно то, что, не смотря на громадное большинство в древнем обществе и первых, и вторых, со временем в человечестве восторжествовала точка зрения тех первооткрывателей, которые утверждали, что Земля круглая и вращается вокруг Солнца, восторжествовала, таким образом, объективная истина.

      Не удивительно поэтому, например, и то, что в свое время одна часть экономического научного мира во главу своих теорий положила человеческие потребности и процессы потребления (субъективные маржиналисты), а другая часть – объективные процессы производства и распределения (марксисты). Удивлять и стимулировать глубочайший анализ должно отсутствие и в наши дни истинного понимания всей диалектики, всей совокупности объективных процессов и субъективных отношений людей в процессе их цивилизационного воспроизводства.

      Не удивительно, что в музыкальной культуре человечества сосуществуют, например, и изысканное и утонченное оперное пение (и о глубоком личном, и о великом и всеобщем), и песенное творчество «казахских акынов», которые, как говорят, поют обо всем, что каждый из них видит в текущий момент.

      Нет ничего удивительного поэтому и в том, что до сих пор в мире есть и преуспевает некий творческий коллектив «англо-саксонских ученых», своеобразный «сборный хор акынов Йельского университета», участники которого скрупулезно и педантично описывают все текущие поверхностные процессы и тенденции в развитии мирового сообщества и даже строят какие-либо прогнозы. И нет ничего удивительного в том, что в этом хоре есть свои солисты. И одним из них является бессменный президент Всемирного экономического форума в Давосе, профессор многих университетов Клаус Шваб, который в июле 2020 года опубликовал очередную описательную и прогностическую книгу «Великая перезагрузка» («The great reset»). В ней он, всего лишь, зафиксировал многие противоречия и проблемы в современном развитии человеческой цивилизации и попытался аппроксимировать технические и социально-экономические тенденции этого развития на ближайшие годы.

      Удивительно другое. В этой книге нет и намека на какую-либо научное обоснование чего-либо, никаких претензий на научную теорию. Но эту книгу во всем мире посчитали манифестом очередного этапа развития мирового посткапиталистического либерализма и глобализма, всей человеческой цивилизации.

      Удивительно также, что к этим отраженным в книге Шваба, хотя во многом и рукотворным, но в основе своей, объективным для большинства людей текущим реалиям и ближайшим техническим и технологическим перспективам нашей жизни многие известные и популярные в патриотических кругах России научные специалисты (А. И. Фурсов, В. Ю. Катасонов, В. Г. Буданов и др.) отнеслись, всего лишь и едва ли не, как «луддиты» – разрушители машин – к ткацким и иным станкам времен промышленной революции в Англии первой четверти ХIХ-го века. И «цифровизация» им не угодна, и «чипы» им помешали (хотя никто из них самих и не думает отказываться от всевозможных «гаджетов»), и глобальное видеонаблюдение воспринимается, как «цифровой концлагерь». А один из наиболее известных российских знатоков мировой философии, профессор Александр Гельевич Дугин в ответ на, едва ли, не безобидный и с научной точки зрения, беззубый манифест Шваба выпустил в марте 2021г. свой манифест «Великое пробуждение», в котором всего лишь призвал всех разно-партийных, интуитивных и «ментальных» противников англосаксонского либерального курса к неприятию такого «обнуления» человеческой цивилизации, к пробуждению и объединению для оказания этому падению человечества в бездну посильного сопротивления.

      И это происходит в стране, которая когда-то имела своим «научным знаменем» открытие Карлом Марксом первичности для всесторонней жизни общества производственных отношений. А производственные отношения не есть отношения между людьми и орудиями труда, средствами производства, машинами, чипами и цифровыми камерами (это все технические и технологические отношения). Производственные отношения есть отношения между людьми по поводу и в процессе производства.

      Сегодня-то, в ХХI-м веке всем и каждому, как «дважды два», должно было бы быть понятно, что во всех текущих и возможных колоссальных будущих бедах