14 дней одного горячего года. Андрей Чеховский

Читать онлайн.
Название 14 дней одного горячего года
Автор произведения Андрей Чеховский
Жанр
Серия
Издательство
Год выпуска 0
isbn 9785005910882



Скачать книгу

прислал Михалычу на ватсап два небольших письма: «О Храмах» и «О Кресте». Михалыч, как водится, ничего не ответил, так как, якобы, не умеет тюкать пальчиком по клавишам ватсапа.

      Вот эти письма.

      Про Храмы

      Вы возмущались, что в православных храмах всё так помпезно и богато, а вот в баптистских молельных домах – скромно.

      Божественный мир называют Царством Божиим. Во всех странах считалось: Царь – наместник (помазанник) Бога на земле. У царей: дворцы, их внутреннее убранство, и их собственные одеяния – всегда богаче, краше, вычурнее, помпезнее, чем у народа (купцов, промышленников, рабочих, крестьян) – они Царские!.

      Сейчас у нас царя нет, представители Бога – священники.

      Верующий в Бога, приходит в церковь для общения с Богом, с Высшим, с Царским. Поэтому логично, что и внешнее и внутреннее оформление храма должно быть Царским. К тому же, встреча с Богом – это праздник для обывателя-прихожанина, поэтому обстановка должна быть празднично оформленной. А иначе – это обыденность, и никакого праздника. А Бог и общение с ним – Праздник!

      Издревле считается: золото – символ (и цвет) царственного.

      Золото сияет светом. А Господь Бог Иисус Христос – Свет миру!

      Поэтому в православных храмах так много сияющего золота и горят-светят живые огни – свечи!..

      Такие дела.

      Как вам мои объяснения богатости, красоты и даже помпезности православных храмов?

      А дорогущий крест на груди-животе священника (попа, по-вашему) – это не его личная собственность, а общественное, храмовое имущество, приобретённое на пожертвование прихожан.

      Вообще, разговоры про церковь, учреждение, её сотрудников, менеджеров церковного бизнеса – мне гораздо менее интересны, чем разговоры о божественных вероучениях разных направлений.

      Про Крест

      1. Это древнейший (за века до христианства) сакральный символ, означающий возрождение, начало новой жизни.

      2. Христос в этой позе, прощаясь с людьми, сказал: «Жизнь на земле кончится, но душа бессмертна, начнется её новая жизнь – в Царствии Небесном. Но чтоб попасть в его высшие сферы, надо соблюдать в земной жизни заповеди, которые я вам открыл. Желаю вам здравствия!».

      3. Ношение этой фигурки на груди – это микропамятник – память о Нём, как о герое, который учил и лечил людей, а они его казнили.

      4. Православные верующие верят, что нательный крестик – это фактически магическая защита человека от разных неприятностей, тёмных сил, болезней и т. п.

      5. А на куполе православного храма эта конструкция – буквально теле-антенна (как на крыше дома) – обращена к высшим сферам надземного пространства для приёма-передачи энергии и информации (благодати).

      6. Баптисты не почитают христианский крест, считая его орудием смерти. Однако, акт приобщения себя к жизни в Боге баптисты называют «крещение» – от слова «крест». Нет?

      7.