Книга «Анатомия любви». Часть 1. Алексей Бардин

-6

      Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

      Алексей Бардин

      АНАТОМИЯ ЛЮБВИ

      Введение

      Дорогой друг, если ты держишь в руках эту книгу, значит стоишь на пороге познавательного путешествия по столь важной и многогранной теме как любовь.

      Тысячелетиями люди накапливают жизненный опыт, развивают технологии, изучают окружающий их мир, но безусловно самые большие загадки и завораживающие разум процессы проходят в самом человеке. Одной из таких загадок, является любовь.

      В данной книге мы постараемся разобраться в «анатомии любви», разобрав на составляющие самый яркий её вид. Это любовь одного человека к другому. Не даром наш создатель дал жизнь мужчине и женщине и вложил в их жизненный код возможность испытывать чувство любви. Благодаря этому чувству человечество до сих пор существует и развивается.

      Очень ярко сказал о любви талантливый драматург 17 века, француз Жан – Батист Поклен: «А кто не знал любви, тот всё равно, что не жил…»

      Желаю каждому человеку испытать это животворящее чувство.

      Любовь через философию

      Для начала дорогой читатель давай вспомним, что представляет из себя философия.

      Философия – в переводе с древнегреческого означает любовь к мудрости – это систематическое изучение общих и фундаментальных вопросов, касающихся таких тем, как существование, разум, знание, ценность, сознание. И конечно же философия касалась вопросов любви. Это рациональное и критическое исследование вопроса.

      Наиболее правильным путем в изучении данного вопроса является знакомство с великими античными философами, ознакомимся с умозаключениями Платона, Аристотеля, Сократа.

      Платон – Афинский философ в Древней Греции, основатель платонической школы мысли и Академии, первого высшего учебного заведения в западном мире. Хотел бы обратиться к наиболее значимому и древнему задокументированному диалогу посвящённому вопросу любви под названием «Пир». Написание которого историками датируется 385 – 380 гг. до н. э. Название происходит от места, где происходил диалог между философами, а именно от пира у драматурга Агафона.

      В начале философы завели беседу о божественной природе любви воплощённую в древнегреческом мифическом крылатом боге Эроте (Эросе). Это божественное существо имело двойную природу одинаково поражающее своими чарами как мужчин, так и женщин, как богов, так и людей. В последствии в разных культурах и в разные времена это божество имело разные имена и формы, но сущность его оставалось единой, направленная на зарождение любви. Расценивать данное умозаключение следует как отсылку к древнейшему началу любви и источнику всевозможных благ.

      Мнения философов сошлись в том, что любовь побуждает человека ею наполненной, стремится к прекрасному.

      Безусловно мой друг ты замечал, что влюбленный человек старается быть лучше, он начинает больше следить за своим внешним видом, ему становится важно его физическое здоровье, в нем просыпаются творческие начала. Для многих творческих людей состояние влюбленности является неотъемлемой составляющей творческого процесса. Да и в целом весь окружающий мир в состоянии влюбленности воспринимается человеком не так враждебно, на первый план выходит только прекрасное мироощущение.

      Так же философы подметили, что влюбленный человек чаще воздерживается от постыдных поступков, а совершив последний, больнее переживает о содеянном, так как не хочет быть жалким в глазах любимого. И как следствие влюбленный совершает больше благих дел в присутствии и в мыслях о любимом.