Такая вот жизнь, братец. Валериан Георгиевич Пападаки

заморским снова поклониться

      Стремились истово; но многих влёк

      Фома Бекет, святой, что им помог

      В беде иль исцелил недуг старинный,

      Сам смерть прияв, как мученик безвинный».

      Затем, к концу монолога, свет на сцене снова разгорается, Чосер отступает вглубь сцены, и перед нами оживает жанровая сценка из жизни средневековой Англии: лондонская харчевня «Табард», где собираются паломники, направляющиеся в Кентербери поклониться святому мученику Фоме Беккету. Тут и происходит завязка пьесы. Хозяин харчевни предлагает паломникам в пути развлекать себя весёлыми рассказами, ибо «кому весёлость может повредить? Коль с рожей постной едет путник бедный, вот это плохо, это даже вредно». Все с удовольствием соглашаются с этой «затеей», и после весёлых интермедий и песен паломники отправляются в путь.

      Из примерно тридцати историй Мартин выбрал для своего мюзикла пять: рассказы Мельника, Монастырского Капеллана, Мажордома, Купца и Ткачихи из Бата.

      Мельник, наиболее колоритный персонаж среди паломников, с шумом и руганью вваливается на сцену. «Он пьян был вдрызг; как он в седле держался, в толк не возьму. Да и вообще нахал Он был, буян и шапки не ломал ни перед кем, а тут так разорался – Без удержу клялся он и ругался». Пока он буянит, на сцене появляются действующие лица его истории. Вот её сюжет.

      Примечания

      1

      «Что этот мир, как не долина тмы, Где, словно странники, блуждаем мы». Джеффри Чосер «Кентерберийские Рассказы», «Рассказ Рыцаря», пер. с английского И. Кашкина, О. Румера, Т. Поповой – М. «Грантъ», 1996, стр.100