«Философия разума». Гегеля. Книга четвертая. Уильям Уоллес
Читать онлайн.| Название | «Философия разума». Гегеля. Книга четвертая |
|---|---|
| Автор произведения | Уильям Уоллес |
| Жанр | |
| Серия | |
| Издательство | |
| Год выпуска | 0 |
| isbn | 9785006282735 |
22
Einleitung in die Philosophie, §§1, 2.
23
Psychologie als Wissenschaft, Vorrede.
24
Einleitung in die Philosophie, §§11, 12.
25
Einleitung in die Philosophie, §18: cf. Werke, ed. Kehrbach, v. 108.
26
Lehrbuch der Psychologie, §§202, 203.
27
Allgemeine Metaphysik, Vorrede.
28
Hauptpunkte der Metaphysik (1806), §13.
29
Werke, ed. Kehrbach (Ueber die Möglichkeit, &c), v. 96.
30
Ibid., p. 100.
31
Можно подумать, что Гербарт переводит в общий философский тезис слова, в которых Гете описывает, как он преодолел реальную проблему, преобразовав ее в идеальную форму, например, Wahrheit und Dichtung, cap. xii.
32
Язык Гербарта почти идентичен языку Гегеля: Encycl. §389 (p. 12). Ср. Спенсер, Психология, i. 192. «Чувства во всех случаях являются материалом, из которого развиваются высшие уровни сознания и интеллекта».
33
Человеческая природа, vii. 2. «Удовольствие, любовь и аппетит, который также называют желанием, – это разные названия для разных соображений об одной и той же вещи…». Делиберация – это (гл. xii. 1) «чередование аппетита и страха».
34
Eth. ii. 43 Schol.: cf. 49 Schol.
35
Эта широкая сфера мышления (cogitatio, penser), по крайней мере, так же стара, как и картезианская школа: ее следует держать в поле зрения, чтобы не допустить тенденции сузить ее диапазон до простого интеллекта.
36
Как говорит мистер Спенсер («Психология», i. 141), «объективная психология не может существовать как таковая, не заимствуя свои данные из субъективной психологии».
37
Тот же самый недостаток, что эксперимент ценен только там, где определены общие точки зрения, является общей ошибкой в биологии.
38
Münsterberg, Aufgaben und Methoden der Psychologie, p. 144.
39
Lehrbuch der Psychologie, §54 (2nd ed.), or §11 (1st ed.).
40
Ср. Ницше, «Также произносит Заратустра», i. 43. «В твоем теле больше разума, чем в твоей лучшей мудрости».