Название | Благочестивые размышления православного христианина о своей душе на каждый день месяца |
---|---|
Автор произведения | Группа авторов |
Жанр | |
Серия | |
Издательство | |
Год выпуска | 1890 |
isbn | 5-7868-0041-5 |
Горе нам!
Как же я мог забыть Бога и ближних? Как могла очерстветь моя душа и не стремиться к познанию Господа? Как могло загрубеть сердце мое и не чувствовать горя ближнего моего, не страдать вместе с ним, не плакать его слезами, не болеть за него?
Оттого я забыл Бога и ближних, что суета дня овладела мною. Когда мне жилось хорошо, я ни о чем не думал, а лишь радовался и наслаждался; когда мне жилось худо, я только того и добивался, чтобы одному мне было хорошо, своего добивался, а других не жалел, себе делал добро, а другим – зло. Чтобы себе достать лишний достаток, я отнимал последний достаток от неимущего; какое горе и какие страдания причиняют другим деяния мои – я не замечал. Чтобы себе приобресть больше власти и могущества, я принижал других; я смотрел на себя и любовался собою, и желал, чтобы и другие хвалили и боялись меня. В моих отношениях к другим людям нет и не было той любви, о которой учит нас Иисус Христос.
Так делать я не должен. Обдумав все поведение свое, всю свою прошлую и настоящую жизнь, я вижу, что я не заботился о своей душе и грешил, потому что не думал о своих отношениях к Богу и ближнему. Буду же с сегодняшнего дня каждую минуту думать о Боге и в моих отношениях к ближнему строго обдумывать все помышления и поступки мои.
День четвертый
Господи, Боже мой, просвети сердце мое! Не один год я живу на свете среди людей и каждый Божий день вижу горе и страдания их. И много я вижу таких людей, которым жить тяжело. Когда встречался с ними, то со снисходительным сожалением или с насмешкой, даже с презрением, смотрел на них! И я думал о них: сами вы виноваты, что вам плохо живется! Я только и видел, что их грехи и пороки, а о своих грехах и не думал; других осуждал, словно сам был безгрешен. Книжники и фарисеи не осмелились бросить камнем в блудницу, приведенную ими ко Христу, потому что сами были повинны в грехах прелюбодеяния, а я бросал камнями в таких же грешников, как я, и не дрожала рука моя.
Как же я мог обвинять людей в грехах, когда я и сам грешен? Как же я могу осуждать их, когда я не думал совсем о том, почему они терпят страдания, горе и нужду, и не знаю причин их бедствий? Разве я задавал себе вопрос, что виною страданий их?
Не задавал и не думал. Встречая несчастных, слабых и бедных людей, я осуждал их, я уже заранее считал их самих виновными в их бедствиях.