Название | Пояснения к Таинствам Православной Церкви |
---|---|
Автор произведения | Группа авторов |
Жанр | |
Серия | |
Издательство | |
Год выпуска | 2002 |
isbn | 5-7868-0096-2 |
Вот именно, некрещеному надлежит, может быть, даже больше молиться, чтобы Бог сподобил его Святого Крещения:
Из житий святых Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоустого, Константина Великого, великомученика Пантелеимона и многих других мы видим, как долго молились они перед Крещением, посещали богослужения в храме, изучали догматы святой веры; еще до Таинства Крещения своей горячей молитвой они совершали чудеса.
Лучше отложить совершение Крещения на некоторый срок, чтобы изучить и сознательно произносить основные молитвы и заповеди (стоит потрудиться и постараться выучить их наизусть). Нужно приобрести необходимые каждому христианину книги: Православный молитвослов, Псалтирь, Новый Завет, Закон Божий. Купить их можно в любой церковной лавке.
Перед Крещением необходимо изучение истин святой веры, чтение Святого Евангелия. Христос заповедал апостолам: Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа (Мф. 28, 19). Одно из правил Шестого Вселенского Собора говорит: «Готовящимся ко Крещению надлежит обучаться вере и в пятый день седмицы (т. е. недели) давать ответ (известное испытание) епископу или пресвитерам (священникам)». Пять дней изучения даны как минимум, ранее это изучение, или оглашение, длилось до трех лет!
О начальном понятии главных истин православного вероучения и поговорим подробнее.
Основные истины православного вероучения
О Боге
Бог всегда был, есть и будет. Он – начало и причина всего существующего. Бог непостижим, невидим, несоздан, вечен.
Бог – Отец, Бог – Сын и Бог – Дух Святой. Однако не три Бога, а Один Бог. Законы арифметики и математики к Творцу законов – Богу – неприменимы.
Творец Отец, Творец Сын, Творец Святой Дух, но не три Творца, а Один Творец. Бог называется также Троицей.
Особо пытливому уму приблизиться к тайне Пресвятой Троицы поможет пример с Солнцем, нашим небесным светилом: оно представляет из себя раскаленное тело, которое испускает свет, от него исходит и животворящее тепло. Таким образом, в одном видимом явлении имеются три сущности, неотделимые друг от друга. Однако запомним, что тайна. Пресвятой Троицы постигается не умом, а душою. Человеку, который начинает жить церковной жизнью, со временем перестает казаться непонятным триединство Божества.
Каково рождение Сына, мы понять не можем, оно называется так только применительно к нашим человеческим понятиям. Бог-Сын называется также Словом. Ум человека выявляется посредством слова. Что на уме человека? Как узнать, если он не скажет слова?
Так и Бог-Отец (надмирный Ум) открывается нам посредством Слова, то есть Сына Своего.
Вот что говорится в Евангелии от Иоанна: В начале было Слово (в начале – значит еще до бытия мира, то есть, всегда), и Слово было у Бога, потому что Слово и Отец одна Сущность, и Слово было Бог. Значит, Сын Божий – Слово – есть Бог и равночестен Отцу. Все чрез