Иоанн Богослов. Десакрализация. Евангелие Откровения. Том 2. Аркадий Казанский

его, не веря, что он ученик.

      27 Варнава же, взяв его, пришел к Апостолам и рассказал им, как на пути он видел Господа, и что говорил ему Господь, и как он в Дамаске смело проповедывал во имя Иисуса.

      28 И пребывал он с ними, входя и исходя, в Иерусалиме, и смело проповедывал во имя Господа Иисуса.

      29 Говорил также и состязался с Еллинистами; а они покушались убить его.

      30 Братия, узнав о сем, отправили его в Кесарию и препроводили в Тарс.

      Узнаётся сюжет явления Христа апостолам, которые вначале не узнают Его, потом Он живёт и проповедает с ними сорок дней. Об этом узнают Эллинисты и покушаются убить Его. Апостолы отправляют Его в Кесарию (Италию), а сами объявляют, что Он вознёсся.

      31 Церкви же по всей Иудее, Галилее и Самарии были в покое, назидаясь и ходя в страхе Господнем; и, при утешении от Святаго Духа, умножались.

      32 Случилось, что Петр, обходя всех, пришел и к святым, живущим в Лидде.

      33 Там нашел он одного человека, именем Энея, который восемь уже лет лежал в постели в расслаблении.

      34 Петр сказал ему: Эней! исцеляет тебя Иисус Христос; встань с постели твоей. И он тотчас встал.

      35 И видели его все, живущие в Лидде и в Сароне, которые и обратились к Господу.

      Интересно появление здесь имени Энея, исцеленного апостолом Петром. Эней – главный герой знаменитого эпоса «Энеида» Римского поэта Вергилия, жившего до Христа, и один из героев Трои, упомянутый у Гомера в «Одиссее». Какое отношение упоминаемый здесь Эней имеет к Троянцу Энею? – тема другой книги. Но апостола Петра (папу Николая V) сменяет папа Пий II (Энеа Сильвио Пикколомини 1405—1464 годы жизни, понтифик с 1458 года), который своё имя находит у Вергилия. Очевидно, это и есть тот самый Эней, ученик апостола Петра.

      36 В Иоппии находилась одна ученица, именем Тавифа, что значит: «серна»; она была исполнена добрых дел и творила много милостынь.

      37 Случилось в те дни, что она занемогла и умерла. Ее омыли и положили в горнице.

      38 А как Лидда была близ Иоппии, то ученики, услышав, что Петр находится там, послали к нему двух человек просить, чтобы он не замедлил придти к ним.

      39 Петр, встав, пошел с ними; и когда он прибыл, ввели его в горницу, и все вдовицы со слезами предстали перед ним, показывая рубашки и платья, какие делала Серна, живя с ними.

      40 Петр выслал всех вон и, преклонив колени, помолился, и, обратившись к телу, сказал: Тавифа! встань. И она открыла глаза свои и, увидев Петра, села.

      41 Он, подав ей руку, поднял ее, и, призвав святых и вдовиц, поставил ее перед ними живою.

      42 Это сделалось известным по всей Иоппии, и многие уверовали в Господа.

      43 И довольно дней пробыл он в Иоппии у некоторого Симона кожевника.

      Прямое повторение истории с воскрешением Лазаря. Пётр воскрешает свою ученицу, якобы умершую. Ревнующий славе Иисуса, апостол Пётр сам организует подобные «чудеса», зная секрет зелья. Любопытно, что он живёт у тёзки – Симона кожевника.

      Глава Д.10

      1 В Кесарии