Беседы о медитациях и не только…. Орис Орис

там не получилось. Но вибрация должна идти по всему телу – от кончиков пальцев до кончиков волос. Кажется, что волосы шевелятся. Как будто ты находишься в каком-то мощном магнитном поле и всё у тебя наэлектризовано. Причём это не зависит от тебя, ты сам не можешь это остановить – оно идёт, чувствуется какое-то нагнетание напряжения этого поля и потом всё исчезает. Это означает, что я вошёл в резонанс с этим полем. Это похоже на то, как будто вошёл в воду, в другую среду и пространство сразу меняется.

      О целях, желаниях и образах в медитации

      У тебя как-то спрашивали по поводу того, можно ли ставить намерение в медитации получить способности, и ты сказал, что это эгоистично. И тогда возник вопрос: а если ставить цель – видеть качественный образ себя? По идее, это тоже эгоистичная цель, но мы её используем, потому что нам без этого сложно, мы не знаем ориентиров. Мы рассуждали и попытались найти решение, как же правильно. Всё-таки, когда просишь способности, это более эгоистично и может прийти разная информация – как человеческая, так и какая-то протоформная. А когда делаешь установку на КОС с интеллектуально-альтруистичными ценностями, это уже стремление в большей степени в человеческое направление. И, может быть, тогда это не так эгоистично. Можешь что-то сказать по этому поводу?

      Нормальные размышления, правильные. То есть само желание получить более качественное представление о чём-то – о себе, о планете, мироздании, о кошке, которую вы любите, о чём угодно – это познавательный процесс. Это интерес, который не завязан на практическом эгоистическом желании, то есть на конкретике применения чего-то себе любимому во благо. Здесь участвуют разные участки мозга. В первом случае, эгоистичном, в большей степени задействованы орбитальная и фронтальная части префронтальной коры, височные нижние области. А во втором случае – вентромедиальная, верхняя часть дорсомедиальной коры, латеральные области и верхние височные доли. То есть это разные вещи. Так что дерзайте.

      Как я понимаю, можно медитировать на какой-то феномен или что-то, чтобы понять, разобраться. А можно ли, например, сделать так, что я просто читаю учебник и ставлю себе цель – глубже понимать тот предмет, который в учебнике. Но при этом я не медитирую на сами понятия, что в учебнике. Я просто ориентируюсь на процесс.

      Да можно любые цели ставить. Даже если вы сейчас поставите какие-то эгоистичные цели, то всё равно это должно произойти. Я когда начинал медитации, то в первую очередь шли какие-то сексуальные, аргллаамунные, бытовые темы, сцены, картины. Я сначала отбивался от них, а потом просто занял позицию наблюдателя, и они проходили, проходили, проходили. Бывало так, что полмедитации проходило в этих образах.

      Но когда не затачиваешь на них своё внимание, то они сменяются другим, более качественным, всё светлее становится, более человечнее, приятнее, грандиознее. То есть, если вы зациклитесь на каких-то образах в процессе медитации, то они будут углубляться, раскручиваться и перейдут даже в следующую медитацию, потому