Учение о Десяти Сфирот. Часть 12. Бааль Сулам Йегуда Ашлаг

эти Мохин дэ-З״А. И нет там светов Твуны вообще.

      Рамлан

      И суть этого охлаждения.... Мы говорили, что зародыш рождается за счёт того, что система, которая прежде удерживала его внутри себя, теперь меняется так, что начинает действовать на него иначе – заставляя его выйти из неё наружу. И это действие системы, когда она выталкивает наружу зародыша – называется ״охлаждение״. И суть этого охлаждения в том, что света ״Мохин״де-З״А тогда, когда он должен родиться, приходят и одеваются внутрь самих келим НэХ״И де-Твуна.

      т.е. не то, что у З״А есть свои келим и своя собственная система – а с самого начала он находится обёрнутым в келим де-Твуна, в НэХ״И де-Твуна, которые спускаются к нему и удерживают в себе его решимот. В самих же келим де-Твуна однако нет никаких светов, кроме этих светов Зеир Анпина, и совершенно нет там светов самой Твуны. Потеря светов называется ״охлаждением״.

      Бааль Сулам

      3) Нет в них ни каких светов, а только эти Мохин дэ-З״А, и нет там светов Твуны вообще: соответственно, пока ещё в них есть со стороны светов дэ-Твуна, келим её НэХ״И, не достойны облачения в Зеир Анпине, но что необходимо уменьшиться в трёх ступенях ЦеЛеМа,2 пока не будут скорректированы на уровень Катнут Зеир Анпина, тогда как считается что нет в них ещё от светов дэ-Твуна ничего, а только эти Мохин дэ-З״А только,3 как написано об этом прежде.

      Рамлан

      1. Это он говорит об ״охлаждении״: приходит время и зародыш вырастает (״временем״называется определённое ״состояние״), то есть, когда он вырастает до НаРаНХа״Й де-Нефеш, и тогда внутри Бины, внутри НэХ״И де-Бина, называемой ״Рэхем״, скапливаются большие света. Что значит ״большие света״? Есть там и её собственные света, и света зародыша – когда оба эти вида светов присутствуют вместе, это называются ״очень много света״. И это состояние, когда есть очень много света, вызывает то, что Бина (Твуна) уменьшает свои собственные света, прекращает их.

      Прекращение света, который Бина проводит в своё НэХ״И, влечёт за собой состояние, называемое ״охлаждение״и ״сморщивание״, ״сжатие״. И тем что она ״замораживает״свои света, перекрывает их, этим она так воздействует на зародыш, что это называется, что она ״выталкивает его из себя наружу״. Потому что он чувствует, что не может больше там оставаться. И тогда он выпадает из неё – силой выводится оттуда.

      2. Поскольку из-за того, что есть в келим де-Твуна свои собственные света, поэтому её НэХ״И не годятся для того, чтобы одеться внутрь Зеир Анпина, а должны уменьшиться на 3 ступени ״Целем״(״образа״), пока не будут подходить для ступени ״Катнут״Зеир Анпина. И тогда и получается, что не остаётся в них ничего от света самой Твуны, а только света З״А.

      Мы учим, что не просто так получается, что Бина имеет возможность связаться с З״А. Бина относится к Га״Р де-Ацилут – к свойствам самого Творца. У самой у неё нет никакой связи с низшими. Но есть у неё дополнительный механизм – её нижняя часть, которая может позаботиться о низших ступенях, которая позволяет ей спуститься к ним со своей ступени,