Православие против масонства. Олег Платонов

совершенно иную мысль, мысль некоего достижения на пользу Израиля.

      Вслед за этой статьей появляется новая заметка, озаглавленная:

      «Римский главный раввин воздает хвалу святейшему Отцу».

      «Г. Давид Прадо, новый римский главный раввин, произнес в синагоге торжественную пасхальную проповедь.

      Он обратился с призывом к мудрости Израиля и воздал хвалу святейшему Отцу, только что бросившему от чистого сердца призыв миру.

      Мы побуждаем всех верующих, сказал он, отдать на службу этого благородного дела все наши скромные усилия».

      «Фигаро» от 5 апреля, приводящий эти сведения, добавляет: «Это, кажется, первый раз в истории мира, чтобы раввин свидетельствовал во время службы симпатии еврейской общины к главе католической церкви.

      Наш “Центр Документации и Бдительности” отмечает по этому поводу, что в проповеди своей “уважаемый” главный раввин Задок Кан выражал уже публично восхваление папе Льву XIII»[82].

      Эта заметка поражает своей нескладностью, неполнотой информации и полной запутанностью мысли. Помещение ее только и можно себе объяснить как предлог для выражения лести.

      Но все рекорды этой новой для иудаизма политики побиваются номером от 14 мая 1937 года, где одну за другой мы находим следующие заметки:

      «Для папского павильона на выставке.

      Директор “La Juste Parole” получил от одного израильтянина, члена института, следующее письмо: “Милостивый Государь,

      Читая в номере от 20 апреля строки, посвященные Вами в “La Juste Parole” с призывом к израильтянам оказать содействие папскому павильону на выставке, я с удовольствием спешу поставить Вас в известность, что я, не дожидаясь Вашего призыва, отправил его высокопреосвященству кардиналу Вердье свою лепту на это дело, вызванную заметкой в “Temps”. Это явилось для меня почти насущной потребностью, так как я испытываю вечную признательность за прием, слова и подарки, коими я был удостоен два года тому назад святым Отцом, в прошлом поклонником альпинизма, настаивавшим в течение почти двух лет, чтобы я повидал его в Ватикане, где в один прекрасный вечер он меня принимал в течение почти целого часа (13 мая 1935 года), заявив, что различие наших религий не имеет в данном отношении никакого значения”.

      Читатели «L‘Univers Israelite» знают, кто этот “израильтянин, член института”[83].

      На той же странице и следующая заметка: «Новый подписчик “La Juste Parole”[84].

      Только что подписался на “Истинное слово” преосвященный Е. Ботен, прелат из дома его святейшества, директор Католического Комитета французских содружеств заграницей, генеральный секретарь Католического Комитета международных знаний». Преосвященный Ботен пишет:

      «Вы делаете полезное дело, ведя борьбу с антисемитизмом и его насилиями, так же противными христианскому духу, как и закону. Да будет Ваше “Истинное слово” “La Juste Parole” услышано!

      Что касается меня, то я уже давно сотрудничаю в различных обществах международного

82

Ibidem. Du 30 avril 1937.

83

Ibidem. Du 30 avril 1937.

84

Об этом журнале мы еще будем говорить в дальнейшем.