Учение о Десяти Сфирот. Часть 3. Бааль Сулам Йегуда Ашлаг

ними, которая называется Кэтэр, все, как описано в мирах, и это: ״Я первый и Я последний״. Т. к. Кэтэр – он последний в высших и первый в низших.

      Две Бхины спускаются из высшего мира в мир низший: а) 10 сфирот прямого света, облачающиеся в отражённый свет, который распространяется посредством экрана и зивуга дэ-акаа. б) Последняя Бхина высшего мира, т. е. Малхут дэ-Малхут, которая спускается и становится Атик в низшем мире. И она не распространяется посредством отражённого света в экране, а рассекает экран и спускается

      Ари

      1) Нашёл я у рава Гедалья Алеви что три первых сфиры из шести сфирот А״А дэ-Брия, называемые ХаГа״Т1, которые остались открытыми без облачения2, эти три являются экраном. Объяснение этому следующее: выяснили уже, что в каждом из этих трёх миров имеется у них один экран. Когда через экран между Ацилут и Брия прошли подобия всех светов (мира) Ацилут, чтобы создать соответственно 10 сфирот дэ-Брия, они не рассекли3 этот экран, пройдя через него, а только прошёл через этот экран их свет, и были созданы все 10 сфирот дэ-Брия. Также и три первых из А״А дэ-Брия, т. е. ХаГа״Т, они также проходят через экран, не пробивая его, а только свет их уменьшается и проходит в небольшом количестве через экран. Но эта точка Малхут дэ-Ацилут, которая спустилась, чтобы облачиться в эти Га״Р дэ-А״А, они являют собой сам свет Малхут дэ-Ацилут, и потому пробивает и раздвигает сам экран и спускается, и облачается в Га״Р дэ-А״А (дэ-Брия)4.

      Бааль Сулам

      1. 10 сфирот дэ-Брия все вместе находятся на уровне света Бина, и даже Кэтэр и Хохма (см. выше, гл. 4, п. 2), и поскольку уровень Бины дэ-Ацилут облачен на ХаГа״Т дэ-А״А, смогут продолжиться от него в мир Брия только ХаГа״Т НэХ״И его, т. е. его Ва״К. И потому ХаГа״Т дэ-А״А дэ-Брия считаются Га״Р дэ-А״А, и остальное выяснится далее.

      2. Рош любого парцуфа не одевается на нижний парцуф, т. к. облачение нижнего начинается от Пэ дэ-рош высшего и вниз, как описано в соответствующем месте. И поскольку ХаГа״Т дэ-А״А – это рош, то поэтому они открыты без облачения.

      3. Рассечение, разделение – означает преодоление светом границы в экране, не поддаваясь его задерживающей силе, т. е. свет прорывает, проходит и светит также и под экраном. И надо хорошо помнить то, что мы выяснили выше относительно удара (акаа) высшего света в экран (см. Ор Пними, гл. 2, п. 3), когда экран прерывает высший свет, который распространяется, чтобы пройти также и под его границу, и возвращает его обратно, как сказано выше у Ари (ч. 3, гл. 1, п. 3). И вместе с тем какая-то часть высшего света прорывается и не возвращается обратно, а спускается вниз под экран и светит там. Это подобно тому, что он пробил, проломил и сделал дырку в теле экрана, пройдя своим путём от него – вниз. Однако тут нет никакого подобия рассечению и отверстию, что в материальном, воображаемом и ощущаемом, ни в коем случае. Речь идёт только о постижении границы: т. к. экран ограничивает свет, как известно, но часть высшего света экран не ограничивает и не задерживает. Называется, что эта часть пробивает экран, т. е. его границу и задержку, и проходит под экран – вниз.

      И