ворид кардани галлюцинасияҳо ва дигар тағйироти тасаввурот, инчунин амалҳо ва амалҳое, ки ба синну соли пештара, ҳатто ба кӯдакон мувофиқанд, зоҳир мешавад. Инчунин муайян карда шудааст, ки ба гипнозшуда таҷрибаҳои гуногун ворид кардан мумкин аст, ки боиси тағйиребии ҳолати функсионалии баъзе системаҳои узв-низм мешаванд, масалан, тақвият е суст кардани фаъолияти дил, тағйир додани функсияҳои моторӣ ва секретории роҳи меъда ва рӯда, баланд е паст кардани миқдори шакар, липоидҳо ва хлоридҳо дар хун ва ғайра.Ҳодисаҳои сомнамбулизм бо нобаробарии паҳншавии боздоштани қабати нимкураи калони мағзи сар вобаста аст. Дар ин ҳолат, фарқияти функсионалии байни минтақаҳои равандҳои хашмгинкунанда ва тормозӣ ба тавре ташаккул меебад, ки баъзе ташаккулҳои мағзи сар пурра бо тормоз фаро гирифта шудаанд, баъзеи дигар танҳо қисман боздошта шудаанд ва баъзеи дигар аз он комилан озод ва дар ҳолати бедорӣ қарор доранд. Ҳама падидаҳои аксаран таъсирбахши гипнози инсон натиҷаи ин е он тақсимоти нимкураҳои калон ба қисмҳои хоболуд ва бедоршуда мебошад. Гипноз дар шакли махсусан шадид метавонад бевосита ба хоб гузарад. Заифшавии ҳолати хоб ва гузариш аз хоб ба бедорӣ низ бо фазаҳои миенаи гипнотикии мувофиқ ба таври мавҷӣ сурат мегирад. Ҳодисаҳои гипнотикӣ, махсусан дар шахсони гирифтори истерия, ки И.П. Павлов онҳоро ҳамеша дар марҳилаҳои гуногуни ҳолати гипнотикӣ меҳисобид, ба таври возеҳ мушоҳида карда мешаванд. Аммо, бо назардошти афзоиши назарраси беморони истерикӣ, муайян кардани гипноз бо истерия нодуруст аст, тавре Ки Ж.Шарко ва пайравонаш, ки гипнозро истерияи сунъӣ меҳисобиданд. Дар мақсадҳои табобатӣ инчунин усули пешниҳод кардани бедорӣ, ки аз Ҷониби В.М. Бехтерев, Ю. В. Каннябих ва ғайра таҳия шудааст, бомуваффақият истифода мешавад. Омӯзиши ҳолати функсионалии қабати нимкураи калони мағзи сар ҳангоми гипноз И. П. Павловро ба эътирофи нақши биологии боздоштани гипнозӣ оварда расонд Ва имконият дод, ки гипноз яке аз рефлексҳои худмуҳофизаткунанда бошад, ки аслан барои системаи асаб физиологӣ муҳофизаткунанда аст тадбир.
"Стигмаҳо, стигмаҳо (аз юнонӣ stigma, stigmatos зарба, захм, доғ, аломат) сурхшавии пӯст, хунрезӣ е захмҳо, ки дар бадани баъзе одамони амиқи диндор дар ҷойҳое, ки Тибқи афсонаи китоби муқаддас, Масеҳ дар салиб захмҳои тер тоҷи нав ва нохунҳо дошт, пайдо мешаванд. Пайдоиши стигматҳо аз ҷониби калисо ҳамчун мӯъҷиза ба назар мерасид ва барои барангехтани фанатизми динӣ истифода мешуд. Илми муосир муайян кардааст, ки дар асоси стигматизатсия майли зиед ба худтаъсир ва ҳассосияти дарднок, ки ба беморони истерия хос аст, ҷойгир аст. Ҳолатҳои тағйиребии пӯсти пӯст таҳти таъсири таъсиррасонӣ ва худтаъминкунӣ (сӯхтани пинҳонӣ, захми пинҳонӣ ва ғайра) дар тиб маълум аст ва бо он шарҳ дода мешавад, ки ҳар як қисми бадан тавассути гузаришҳои асаб тавассути мағзи сар ва подкорка бо қабати мағзи сар пайваст аст. Дар шароити муайян тағйирот дар ҳолати муқаррарии системаи асаб метавонад ба вайроншавии равандҳои мубодилаи моддаҳо дар бофтаҳо,
