Сновидение как мифотворчество Души. Путь воссоединения. Евгения Катюшина

Это Истинное «Я», Источник, духовный проводник, психическая мудрость. Это тот самый спутник на жизненном пути, о котором мы грезим, которого проецируем на других людей, которого ищем где-то вовне, который заинтересован в нас и находится всегда внутри. На символическом языке этот центр представляет собой образ Бога и вмещает весь жизненный потенциал:

      «…в ней заложен некий образ той личности, какой нам предстоит стать».

Карл Густав Юнг

      Наше бессознательное, коим и является Самость, с помощью сновидений регулирует психический баланс, компенсируя однобокую установку сознания. Стоит помнить, что наша Персона, иначе – социальная личина, противоположна нашей Тени, содержание которой подавляется и проецируется вовне. Бессознательное всегда содержит в себе противоположные сознанию импульсы и установки.

      Карл Густав Юнг говорил о том, что необходимо стремиться именно к целостности, а не к совершенству, так как это наиболее здоровая психическая установка. Она вмещает в себе все существующие в этом мире противоречия и полярности: добро и зло, свет и тьму, небо и землю, день и ночь, жизнь и смерть, макрокосм и микрокосм, солнце и луну, мужское и женское и т. д. Самость – олицетворение самого парадокса. И самое высокое мы способны узреть в самом низком. Как написано на изумрудной скрижали Гермеса Трисмегиста:

      «То, что внизу, аналогично тому, что вверху. И то, что вверху, аналогично тому, что внизу».

      Именно к целостности стремиться, а не к совершенству, так как совершенство отбрасывает тень несовершенного. В мире нет ничего совершенного, это всего лишь одна сторона медали, одна сторона полярности. И боги не совершенны. Чем ярче светит солнце, тем длиннее тень, и то, чего мы избегаем во внешней жизни, возвращается в сновидениях, симптомах или несчастных случаях.

      Как бы заманчиво ни звучало словосочетание «психическая целостность», её достижение – работа Мастера. Наше Эго можно представить в виде некоего контейнера, который всё больше и больше расширяется, проживая жизненный опыт. Размер этого контейнера у каждого разный. У ребёнка этот контейнер только формируется и расширяется по мере его развития. У взрослого человека этот контейнер ещё более вместителен.

      В книге Эдварда Эдингера «Эго и архетип» есть понятие «ось Эго – Самость», что описывает связь Эго с тем Источником внутри, из которого мы родом. И наша задача на пути индивидуации как сознательных существ – вновь прийти к психической целостности с помощью самоосознания. Как раз в этом процессе одну из главных ролей и занимает Эго-контейнер и его готовность стать сосудом для Самости. Если вместилище невелико, то содержание бессознательного может затопить Эго человека, так как он не будет готов к тому, что Самость несёт в себе, а это чревато своими последствиями, вплоть до психоза. Именно поэтому в предисловии я упомянула об опасности быстрых «проработок». Наше Эго на самом деле много чего о себе думает, этим не являясь.