Библейские открытия. Маргарита ВАсильевна Латыпова

ученики Йехошуа Машиаха были, как возлежащие.

      Евангелие от Марка 5/25-34

      «… услышав об Йехошуа, подошла сзади в народе и прикоснулась к одежде Его,

      Ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею.

      И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни.

      В то же время Йехошуа, почувствовав, что вышла из Него сила, обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде?»,

      1) сила вышла из Йехошуа Машиаха, а не из одежды Его:

      – так и крест не животворит, пояс Богородицы не исцеляет – это язычество.

      Евангелие от Иоанна 5/33-35

      «Вы посылали к Иоанну, и он засвидетельствовал об истине.

      Впрочем, Я не от человека принимаю свидетельство, но говорю это для того, чтобы вы спаслись.

      Он был светильник, горящий и светящий; а вы хотели малое время порадоваться при свете его»,

      1) святым радуются при их жизни, усопшим святым дают покой;

      2) Евангелие от Марка 1/40

      «Приходит к Нему прокаженный и, умоляя Его и падая пред Ним на колени, говорит Ему: если хочешь, можешь Меня очистить»,

      – перед Богом уже не кланяются, кланяются святым и целуют их трупы и иконы с их изображением; молятся уже не Богу, молятся святым;

      – службы в Храмах проводят в честь святых;

      – храмы строят и называют в честь святых, такие храмы разве Божии? Нет, это храмы «святых»;

      3) Евангелие от Матфея 4/10

       «Тогда Йехошуа говорит ему: отойди от Меня, Сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи»;

      – святые стали идолами, они уводят людей от Бога;

      4) Евангелие от Матфея 7/1-2

       «Не судите, да не судимы будете,

       ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить»;

      – деление Церковью умерших людей на святых и не святых, разве это не суд над людьми?

      5) притча:

      «Был у хозяина работник. Жил он в одном доме с хозяином и по многу раз в день видался с хозяином. Работник все меньше и меньше работал и под конец так обленился, что ничего не делал. Хозяин видел это, но ничего не говорил и только отворачивался от работника, когда встречался с ним. Работник видел, что хозяин недоволен им, и вздумал, не работая, подладиться к хозяину. Пошел работник к хозяйским знакомым и друзьям и просил их сделать так, чтобы хозяин не сердился на него. Хозяин узнал про это, призвал работника и сказал: «Зачем ты просишь людей заступиться за тебя? Ведь ты сам всегда со мною, можешь сам мне сказать, что тебе нужно». И работник не знал, что сказать, и ушел. И придумал работник другое: собрал он хозяйских яиц, поймал хозяйскую курицу и принес все это, как гостинец, хозяину, чтобы хозяин не сердился на него. Тогда хозяин сказал: «То ты просишь моих друзей хлопотать за тебя, тогда как ты можешь прямо со мной говорить. А теперь вот вздумал меня задобрить гостинцами. Ведь все, что у тебя есть, все мое. Если бы ты и свое принес мне, то мне не нужны твои гостинцы». Тогда работник выдумал еще третье: он сложил стихи во славу хозяина и стал ходить под окнами хозяина и громко кричать и петь стихи, называя хозяина великим, вездесущим, всемогущим,