Русская душа. Часть 1. Таинственный Афганистан. Сергей Александрович Терлецкий

Через минуту Роман доел кашу, и, налив себе чая, сказал:

      – Как—то я читал заметки одного европейца, который путешествовал по востоку. Не помню точно, в какой стране это было, кажется, в Афганистане, не в этом суть. Так вот, этот путешественник в поисках романтики и приключений пришел к одному шейху⁵, живущему высоко в горах. С большими трудностями он добрался до него, надеясь, что тот возьмет его в ученики. Шейх выслушал его и спрашивает: «Почему ты думаешь, что должен учиться у меня?» Тот начал горячо убеждать старца, мол, я чувствую это, и специально учил язык: «Как только я услышал о Вас, я сразу понял, что должен приехать сюда. Сердце мое устремилось к Вам! Пожалуйста, позвольте мне остаться». Шейх покачал головой и сказал: «А почему ты считаешь, что можешь учиться у меня? Для этого нужно иметь определенный уровень подготовки». «Что Вы имеете в виду? – встал в позу европеец. – У меня прекрасное образование и неплохая физическая подготовка». Старец помолчал немного, разглядывая гостя, а потом спрашивает: «Что это у тебя в руках?» «Это – тетрадь, в которой я делаю путевые заметки». Старец взял ее из его рук, развернул, посмотрел и велел позвать самого младшего из учеников. Когда тот приблизился, шейх вручил ему тетрадь и сказал: «Прочитай, что здесь написано!» Мальчик стал читать и сразу же переводить текст на родной язык. «И о чем это говорит?» – спросил путешественник старца, когда тот остановил читающего. «Это говорит о его подготовке и развитых способностях, – ответил тот. – Разве ты не понял? Самый младший из моих учеников прочитал записи в тетради, не зная вашего языка». Провожая гостя, шейх сказал ему: «Ты хотел меня повидать и повидал, это хорошо! Храни мой образ в своем сердце и иди своей дорогой по жизни, я вижу, что твой путь – жить в миру, среди людей».

      – Быть может, здесь тоже какой-то шейх живет с учениками? – сказала Светлана задумчиво.

      – Или кто—то из зороастрийцев, – предположил Роман, – не принявших мусульманства. Они остались верны религии своих предков, которой более 3-х тысяч лет, и которая служила им верой и правдой в их развитии все это время, и не подводила их – ремесла, искусства здесь были развиты на очень высоком уровне.

      – Думаю, второе исключено, – сказала Светлана. – У шейха может быть высокая культура и ученики, знающие русский язык, а у племени, затерявшегося высоко в горах – маловероятно!

      – Почему ты так думаешь? – спросил Роман. – Почему ты не допускаешь мысли, что племя, ушедшее высоко в горы, может иметь высокую культуру?

      – Я допускаю, что племя, ушедшее в горы, может иметь высокую культуру, – ответила она. – Вопрос заключается в том, как ее сохранить? Как ее поддерживать, развивать и не одичать? Обратите внимание, все эти дни мы только и говорим об этом. Два часа назад мы с Феней пришли к выводу, что мужчины не могут жить без ярких энергетических ощущений и по этой причине устраивают всевозможные авантюры, войны и революции, например. Мы вспомнили примеры из древней истории, и пришли к такому выводу – так было всегда и у всех народов.

      – Возрази! –