Неизвестные скифы. Том II. В пути на новую родину. Алексей Николаевич Лебедев

Читать онлайн.
Название Неизвестные скифы. Том II. В пути на новую родину
Автор произведения Алексей Николаевич Лебедев
Жанр
Серия
Издательство
Год выпуска 2022
isbn



Скачать книгу

характера на таких территориях. То есть, на такой территории неизбежно произойдет изменение вида археологической культуры. Однако такое изменение в первой половине первого тысячелетия до нашей эры произошли только во времена прихода предков скифов в Европу, то есть, около 722 г. до н.э. Следовательно, появление в Европе носителей перечисленных Y-хромосомных гаплогрупп произошло именно в это время, а с ним началось формирование в Европе и финно-пермской языковой группы, что связано с носителями Y-хромосомной гаплогруппы С (С; С1; С2 и С3).

      Если следовать такому условию, то может сложиться впечатление о том, что исседоны на момент прихода в Прикамье уже были финоязычными. Однако это не так: Азия не знала и не знает финского языка. По этой причине, формирование финно-пермской группы языков, следует признать как результат смешения протоюкагирского языка с языком европеоидного населения Прикамья приблизительно с этого времени.

      Вывод из всего этого достаточно неожидан – до времен скифов Европа финноязычного населения на своей территории не знала. Появление на территории Европы незначительной доли сейминско-турбинского потока, который зафиксирован в виде продуктов обмена, но не как результат миграционных процессов, считать временем появления финноязычного населения в Европе, тоже оснований нет.

      Другое дело – кого считать носителями финно-пермских языков. Таковыми, на непонятных основаниях, считают носителей Y-хромосомной гаплогруппы N1, что неверно по определению, ибо носители этой гаплогруппы изначально были народы, говорившие на языках Южной Азии.

      Теперь коснемся вопроса самоназвания ананьинцев и их потомков. Было ли у населения ананьинской культуры общее самоназвание неизвестно. На наш взгляд, среди ананьинцев мог быть в ходу этноним, звучавший как «зыряне» и «сииртя». В современной науке считается, что название зыряне – это экзоним, который на языках коми означает «живущий на границе» или «живущий на краю»210. Считаем такое мнение ошибочным по двум причинам. Во-первых, современное состояние перенесено на события далекого прошлого, а во-вторых, предания народов севера сохранили такой древний этноним как сииртя, который как раз и указывает на древность появления этнонимов в обозначенной форме. То есть, с появлением нового этноса, старое название было переосмыслено и получило совершенно иное значение.

      В это же время в районе реки Ветлуги на основе чирковской культуры и культуры сетчатой керамики началось сформирование ветлужской культуры, у которой выделено два этапа существования: каракулинский (8-5 вв. до н.э.) и каменно-ложский (5-1 вв. до н.э.).

      Раздел III. 722-682 гг. до н.э. Новая родина?

      Отсутствие доказательств какого-либо факта не является доказательством отсутствия самого факта211

      Цель, которая стоит перед автором книги в этом разделе, состоит в том, чтобы ознакомить читателя с тем, где именно в это время обосновались предки скифов.

      Несмотря на то, что на этот период



<p>211</p>

Карл Саган.