величайшего – это создание мыслящих сущностей именно физического контура Материи Вещества, которое на принципах совместности воздействия материальности и нематериальности структурной совместимости Мыслящей Энергии, создало прообраз Мыслящей Конструкции Биологической Модели Вещества, в которой именно совместность Энергии и Вещества произвели, собственного говоря, воспроизведение Мысли в Вещественном Пространстве Вселенной, но как всегда, имеются особого рода нюансы. Эти самые нюансы имеют качество совмещения реальности Бытия совмещённых контуров единовременно духовности и вещественности биологических конструкций Мыслящей Материи, при том, что сама вещественность биологической сути Мысли поддерживается единовременностью сосуществования с призрачностью невидимого облика особой компоненты существования Мысли в виде Души Мыслящего Существа, которая является промежуточным передаточным звеном между обоими типами Миров – Духовным и Вещественным. Взаимодействие конструкции биологической материи вещества, называемой живым и мыслящим организмом человеческого облика с обязательной внутренней компонентой духовной принадлежности, и составляет в основе своей соединый механизм разнородности материй, который изначально создавался в качестве компенсации одного перед другим, не превосходя одного, но и не ослабляя другого. Сама идея создания
параметричности200 конструкции Объединённого Мышления Духовности и Вещественной Материальности, имеющей признаки Соединой Мыслящей Материи, следовала из логики существования Материи Духовности энергетического содержания, которая могла оперировать всеми процессами, присущими Управлению Энергией, переводя её из состояния нематериальности Вещества Энергии, в вещественную плоть самого Бытия Материальности Вещества, то есть, обратность процесса переходности одной формы Бытия в другую, имеющую Вещественную Мысль на основе физических возможностей работы в вещественной структуре Новейшего Бытия. Следовательно, сама конструкция Единой Сопряжённости Материй обнаруживает двузначность своего самостоятельного существования, с целью управления Единым Физическим Пространством Сводного Бытия силами совместных множеств Мыслящей Материи, единовременно находящейся в миллиардах множеств внешних обликов, порой не свойственных пониманию облика человечности прямоходящего вида, но от этого совершенно не страдающих отсутствием Мысли физического способа воздействия на окружающий Физический Мир Бытия собственной реальности. Естественно говорить в данном случае и о том, что сама функция сосуществования Личности Мысли заведомо принадлежит одновременности сосуществования стихий Энергии и Вещества, в том то и дело, что признаки вторжения вещественной личности с помощью собственного проявления Мыслящей Материи, в пределы электромагнитных границ Миров Духовного Существования, имеет
