Революция по Фрейду. Часть 3. Культ потребления. Александр Евгеньевич Мартынов

огромном выборе товаров и услуг, другие – в выборе способа времяпрепровождения и возможности отказаться от навязываемых предложений, а также понимающих, что их деньги с каждой покупки ненужной вещи идут в бездонную копилку богачей всех рангов.

      Феномен псевдоразнообразия

      Для стран запада культ потребления является весьма распространенным феноменом еще с середины прошлого века. С приходом «свободного рынка» на постсоветское пространство дошла очередь и до россиян ощутить на себе все прелести мегаразнообразия рынка.

      Майкл Паренти, американский политолог, автор книги «Чернорубашечники и красные: рациональный фашизм и свержение коммунизма» (1997), несколько глав посвятил описанию примерного душевного состояния многих граждан СССР в период 60-80 годов. По его наблюдениям, многие советские люди и жители других социалистических стран (например, ГДР) жаждали разнообразия товаров, при этом воспринимая доступное жилье, бесплатное высококачественное образование и медицину как должное.

      В этой книге он пишет: «Нельзя недооценивать человеческую способность к недовольству. Не только лишь социальными выплатами жив человек. Когда наши потребности удовлетворены, наши желания, как правило, растут, и сами превращаются в потребности. Рост уровня жизни часто возбуждает еще больший рост ожиданий. Чем лучше к людям относятся, тем больше благ они хотят, и вовсе не обязательно испытывают благодарность за то, что уже имеют. Ведущие специалисты, достигшие относительно хорошего уровня жизни, хотели лучше одеваться, путешествовать за границу и наслаждаться роскошным образом жизни, который доступен обеспеченным людям в капиталистическом мире».

      Теперь же в нашей стране нет ни доступного жилья, ни качественного образования и медицины, зато есть десятки видов роллов, пиццы, джинсов и тысяча видов мобильных телефонов. Действительно важные вещи отныне заменены блеском мишуры и кучей фантиков.

      Культ потребления пытается создать подмену понятий и сместить акценты в сторону лишь материалистического понимания нашей жизни, навязать стандарт идеальной жизни, на который люди якобы должны равняться. Суть этого феномена заключается в том, чтобы большинство людей не задумывалось о последствиях своих действий, жили одним днем и всегда чего-то хотели. В этом случае создаются идеальные условия не только для ведения бизнеса, но и управления обществом.