Русь 7-11 век. Николай Васильевич Соколов

культур лесостепи, которым в отличие от скифов характерна южная или северная ориентировка погребенных.

      Если говорить об этнической принадлежности, то будины явно предки славян. Кстати члены общин, обычно, называют себя по месту проживания, а общее их название могло быть народ – индоевропейское – s-lau-os или древнегреческое – laos, с отсутствующим подвижным s. Но, к сожалению, греки еще долго именовали их будинами или борисфенитами.

Первые известия о славянах

      Если считать венедов – славянами, то сведенья о них относятся еще к началу нашей эры. Плиний старший пишет, что жили они на юго-восточном побережье Балтийского моря восточнее реки Вистулы. Так же он передает рассказ проконсула Галлии Квинта Метелла Целера о том, как к берегу Германии буря прибила корабль с купцами народа виндов.

      Пишет о вендах и Тацит, размещая их между Вислой и эстиями, при этом сомневаясь кем их считать германцами или сарматами. Во втором веке Клавдий Птолемей уже называет Балтийское море Венедским заливом Сарматского океана, а Карпаты венедскими горами. Причем их соседями были сарматы, фены, галинды и гутоны.

      В то время обозначенную им территорию занимали пшеворская археологическая культура, которая судя по всему, имела смешанный состав населения. Во всяком случае, вендами большинство германских племен называло население пражской археологической культуры возникшей с появлением переселенцев с востока в пятом веке.

      Вероятно, с ними было связано и возникновение в то же время суковско-дзедзицкой археологической культуры сформировавшейся в междуречье Одера и Вислы. Такие же процессы происходили и на среднем Дунае, где позже возникло первое славянское государство, население которого франкская хроника Фредегара называет вендами.

      А причинами славянского переселения были войны готов с антами и последовавший за ними распад готской державы в Причерноморье. Само же название антов имеет явно греко-византийские корни. В греческой мифологии есть великан Антей, черпающий силы у матери-земли, само имя которого переводится как противоборствующий.

      Причем покорившие остготов гунны к началу 384 года уже появляются на венгерской равнине, куда с ними переселяется и какая-то часть славян. Это косвенно подтверждает Приск Панийский посетивший в 448 году ставку вождя гуннов Аттилы, где им давали вместо пшеницы просо, а вина – мед. Упоминает он и напитке, называемом – камос, предположительно квас.

      Подтверждает присутствие славян на землях гуннской державы так же Прокопий Кесарийский, а Иордан уже пишет, что «Склавены живут от города Новиетауна и озера, именуемого Мурсианским, до Данастра, и на север – до Висклы, вместо городов у них болота и леса. Анты же – сильнейшие из обоих (племен) – распространяются от Данастра до Данапра».

      Появление в Причерноморье авар и продвижение их на запад приводит к новым перемещениям славянских племен, а создание кочевниками каганата на среднем Дунае уходу