Жизнь в Духе. Рюне Боргсо

Иисус испытал физическую боль от пыток, причиняемых римскими солдатами. Кости Его рассыпались (см. Пс. 21:17), мучительная боль пронзала Его тело, каждый вдох причинял нестерпимые страдания. Но помимо этого Он испытал духовные муки: «А около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или, Или! лама савахфани? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» (Мф. 27:46). Впервые Дух Святой оставил Иисуса. На месте уничижения Божий Сын испытал глубочайшие последствия греха – вечное разделение от общения с Богом.

      Пришествие Духа

      Иисус готовил учеников к Своему пути страданий, чтобы позднее Дух Святой мог сойти на них. Но они были в отчаянии. При взгляде на крест все казалось безнадежным. В те времена распятие предназначалось только самым отъявленным преступникам. Это наказание было придумано в качестве пугающего примера и предупреждения для других людей. Крест был местом стыда и унижения, непонятным для учеников, которые наблюдали за Иисусом со стороны.

      Однако после воскресения они обрели новую надежду.

      «Посему они, сойдясь, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю?» (Деян. 1:6)

      Возможно, они считали, что распятие и воскресение послужат убеждением для народа, что надо уверовать в Иисуса. Но Он думал не об этом:

      «Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти, но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли». Деян. 1:7–8

      Времена и сроки – это время года или период. Ученики не могли понять, как долго они продлятся. Бог решает, насколько длинными они будут. Иисус хотел, чтобы ученики сосредоточились на обещании о том, что произойдет. Он еще во время Пасхи пытался объяснить им обетование Духа.

      После этих слов Иисус был взят на небо с Элеонской горы за Иерусалимом на глазах у оставшихся в изумлении учеников, которые стали искать Его. Можно только представить, что происходило в их головах. Они по-прежнему не понимали послание о Святом Духе, что они будут в мире как Иисус, совершать те же дела, которые Он делал, с той же силой, какая была у Него. Они все еще ждали, что Иисус станет царем в их народе и политическим освободителем, но Он снова исчез. Ангелы явились и спросили их, почему они смотрят в небо, напомнив, что Иисус вернется тем же путем, каким ушел.

      Ученики пришли в Иерусалим и на следующий день собрались в верхней горнице. Десять дней спустя обетование исполнилось. В день Пятидесятницы Дух Святой ворвался в комнату как ураган, и с того дня все изменилось. В тот день родилась церковь.

      2. Общение со Святым Духом

      «Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святого Духа со всеми вами».

2 Кор. 13:13

      Параклетос

      Священное Писание дает нам несколько имен Святого Духа. Он назван Духом Христа, Духом Божьим и Духом истины. Во Втором послании к Коринфянам Павел молится о коринфской