Кворум Буцефала. Рассказы. Александр Гельманов

они такие. Но что действительно поражает, так это само признание католиков об «отмене» космического закона, не вызывающее у них опасений и зазрений совести. Это значит, что западные попы принимают себя равным Всевышнему, а смертного – за покорного раба. Кем надо возомнить себя, чтобы «принимать», «отменять» и «совершенствовать» Божьи законы? Ещё Христос говорил, что мы дети, сыны и дочери, но Он никаких церквей не создавал, слово «раб» не произносил и не превращал религию в средство управления, насилия и обмана. Если бы правила отношений между Богом и человеком преподавали по Ведам, народ бы не находился в невежестве, исходя из узких корпоративных интересов. Вот это бы и стало возвращением к исконным корням. И потом, если душе в преисподней действительно кажется, что её муки бесконечны, это не повод убеждать людей в вечности посмертного наказания ввиду запрета повторных рождений. Тем самым от них скрываются факт возмездия в телесной жизни за прошлую, подлинный закон справедливости и неиссякаемый источник земного хаоса и страданий, что является следствием лжи об адской вечности. Это богохульство, причём глупое, потому что оно превращает Замысел Творца в опасную профанацию с неподконтрольным многозначным толкованием, тогда как целью реинкарнации является развитие и нравственное совершенство души. Или попы умнее Господа и лучше знают, как наказывать грешников?

      Все сидели, не шелохнувшись, с постными лицами, словно хлебнули рыбьего жира из початой четверти. Тётка решила воспользоваться паузой для того, чтобы перейти к чаю, гостья принялась ей помогать. На столе появились самовар, баранки с вареньем и чашки с блюдцами, после чего приступили к чаепитию.

      – Ох, хорош, хорош чаёк, – причмокнул Пафнутий, втягивая чай с блюдца. – Особливо с травами и с варевом земляничным. Эх, матушка, налей-ка нам с Виктором ещё твоего ароматного. Ай, мастерица, ай, кудесница.

      – Правда, очень вкусно, тёть Лид. Ягоду тут собирали?

      – Конечно. Ну, вы тут посидите, а нам с Раей надо поговорить. Щас вернёмся, хочу ей новую кофточку показать.

      Женщины удалились.

      – У нас привычка – пока самовар не опустеет, из-за стола не вылезем, – батюшка долил кипятку Виктору и себе.

      – Чай не водка, без японской церемонии больше семи стаканов не выпить.

      – Ну, в деревне-то к чаю больше привыкли, чем в городе. Там всё кофе хлещут, да сломя голову бегают, а с самоваром душевно сидят. Учить-то в школе чему будешь?

      – Пока буду вести уроки истории и обществознания, так мне обещали. У меня есть своё объяснение общественного прогресса. Заодно апробирую его на уроках.

      – Ну-у? Какое?

      – Конспирологическая версия Всемирной Истории. Если бы не складные небылицы о жизни и смерти, человечество давно бы вступило на стезю нравственного прогресса и пошло другим путём. Её даже на кафедре похвалили, предлагали аспирантуру, но я отказался. Для начала нужно школьного