Большой Домострой, или Крепкие семейные устои, освященные Церковью. Отсутствует

Читать онлайн.
Название Большой Домострой, или Крепкие семейные устои, освященные Церковью
Автор произведения Отсутствует
Жанр Религиоведение
Серия
Издательство Религиоведение
Год выпуска 2015
isbn 978-5-91362-919-7



Скачать книгу

Дома всегда петь повечерницу, полунощницу и часы. А кто увеличит молитвенное правило ради спасения души, то в его воле, потому как больше и награда от Бога.

      А женам ходить в церковь Божию, когда могут, по желанию и по совету с мужем, в церкви ни с кем не беседовать, стоять молча, слушать, по сторонам не озираться, ни к стене, ни к столбу не прислоняться, посохом не подпираться, с ноги на ногу не переступать; руки сложить на груди крестом, твердо и непоколебимо молиться со страхом и трепетом, со вздохами и слезами; прийти в церковь к самому началу и не уходить до конца службы.

      По воскресеньям, в праздники Господские и Богородичные (то есть посвященные Христу и Богородице), а также в среду, и в пятницу, и в святые посты пребывать в чистоте; от объедения, пьянства, пустых бесед и неуместного смеха всегда беречься, ни на кого не гневаться, отвращаться от воровства, блуда, лжи и клеветы, от зависти и неправедного стяжания: от ростовщичества, винной спекуляции, от взяток, платы за перевоз или проезд через мост и всякого неправедного богатства. От ранних питья и еды и от поздних после вечерней молитвы воздерживайтесь; есть и пить надо только во славу Божию в положенное время, детей и работников кормить по усмотрению мужа и жены.

      Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют, как апостол Павел сказал: «Если же некий брат известен как блудник, или лихоимец, или язычник, или насмешник, или пьяница, или грабитель, – с таким не есть и не пить»25. И еще сказал: «Ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни осквернители, ни рукоблудники, ни мужеложцы, ни лихоимцы, ни воры, ни пьяницы, ни скандалисты, ни разбойники в Царство Божие не войдут»26, – но надлежит каждому христианину блюсти себя от всякого зла.

      Следует христианину всегда держать в руках четки, а молитву Иисусову – неустанно на устах; и в церкви, и дома, и на торгу – ходишь, стоишь ли, сидишь ли, и на всяком месте, по словам пророка Давида: «На всяком месте благослови, душа моя, Господа!»27 Творить же молитву так: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного», – и так говорить шестьсот раз, а седьмую сотню – Пречистой Богородице: «Владычице моя, Пресвятая Богородица, помилуй мя, грешного!» – и опять возвращаться к началу, и так говорить постоянно.

      И Пречистая Богородица со всеми Небесными Силами и со всеми святыми защитницей станет от диавольских козней всех в этой жизни и в будущей – для того, кто с верою молится и Божиим заповедям следует.

      Как следует креститься и кланяться

      Святителям и попам и монахам, царям и князьям, и всем христианам следует кланяться образу Спасову, и Животворящему Кресту, и Пречистой Богородице, и святым Небесным Силам, и всем святым, и священным сосудам, и святым почитаемым мощам таким образом: правой руки соединить персты – первый крайний да нижних два концами сомкнуть, – этим знаменуется Святая Троица; средний перст выпрямить, чуть наклонив, а соседний повыше, выпрямив, – они знаменуют две ипостаси: Божеское и человеческое. И перекрестить себя спереди так: сначала руку возложить на чело, потом на грудь, после на правое плечо и, наконец, на левое – так по смыслу